Только истина, согласующаяся с реальностью, способна их разбудить. Только проснувшиеся увидят реальную ситуацию.
Просвещение Новыми Знаниями будет пробуждением разумов.
Вопрос.
Можно сказать, что Вы предлагаете частично пересмотреть положения кармического закона и изменить в нем приоритеты?
Понимание кармического закона на предшествующем этапе есть отражение тысячелетнего опыта тысяч и тысяч очень развитых людей. Если они были обмануты и заблуждались, то насколько легко обмануть меня с моим ничтожным опытом?
Ответ.
Я не ставил целью что-то пересматривать. Просто показываю реальное положение вещей, приоткрытое мне Вседержителем.
Да, Новые Знания совершенно по-новому раскрывают суть кармы.
Согласно классическим представлениям карма — некий мистический автоматический механизм, воздающий за поступки.
На деле карма представляет собой один из аспектов взаимодействия разумной души с Всевышним Богом. Основная суть взаимодействия — воспитание души с целью сделать ее здоровой, полноценно эволюционирующей клеткой единого организма — Космоса. Общее влияние со стороны Бога можно определить как эволюционное (или эволюционирующее) воспитание. Карма — один из аспектов этого воспитания. В то же время карму можно рассматривать как иммунитет Космоса.
Мысли, эмоции и действия оцениваются относительно Норм Разумного Бытия, а не относительно доморощенных заповедей разных религий.
Ведь есть сколько угодно людей, соблюдающих заповеди, но живущих плохо. И немало тех, кто живет гораздо лучше их, нарушая при этом заповеди. Лишь лукавство религиозных деятелей и простоватость людей позволяли и позволяют скрывать явное расхождение реальности с религиозными представлениями.
Когда любая реальная ситуация оценивается с позиций Новых Знаний, противоречий теории и практики не возникает.
Нормы Разумного Бытия несоизмеримо сложнее и объемнее заповедей. Исполнять Нормы сложнее, чем заповеди. Но эта сложность соразмерна сложности бытия, которая, конечно же, не укладывается в простенькие схемы общепринятых учений.
Что касается опыта многих тысяч людей, знавших о существовании кармы, то их представления были смутными и во многом ошибочными. Это неизбежно для молодой цивилизации в условиях скудости мировоззренческих и научных знаний. Тем не менее, они достойны очень высокого уважения, поскольку, зная крайне мало об истинной природе вещей, были способны осознать существование такого, весьма сложного для наблюдения явления, как карма. Это действительно были чрезвычайно прозорливые и мудрые люди.
