Андрей задумался на некоторое время, потом с завистью произнёс:
— А неплохо бы такого, как кот Лама, иметь.
— И обычные домашние животные нередко хозяев выручают. Но иметь животное — не значит автоматически быть с ним в надежном эгрегоре. Отношения могут быть отчуждёнными, полевая связь — слабой. Просто лишь наличия эгрегора может быть недостаточно, чтобы рассчитывать на надежность взаимоотношений. Важны и сила полевой взаимосвязи и качество тех, кто ею связан.
Животное может иметь устремления, не совместимые с покорностью. Все, прежде всего, зависит от кармического и психического состояния хозяина.
Ведь бывает, что животное на своего хозяина нападает. Сколько угодно таких случаев. Даже профессиональные дрессировщики не застрахованы от нападений своих дрессированных питомцев. В Советском Союзе была известная семья дрессировщиков: муж с женой, их дети. Если не ошибаюсь, Багировы. В квартире львов держали. Не помню сколько. Так этих львов любили, что жили с ними одной семьей. Однажды эти львы загрызли семью. Всех до единого загрызли — и взрослых, и детей.
Еще один случай со львом помню. Недавно это было. В одной из стран Восточной Европы в цирке во время выступления укротительница по традиции сунула голову в пасть льву. Детвора затаила дыхание. А лев почему-то откусил голову.
Огромное число случаев, когда собаки, особенно бойцовых пород, увечат или насмерть загрызают своих хозяев. Например, один пит-бультерьер так ловко и шустро перегрыз горло своему спящему хозяину, что тот как лежал, так и остался лежать, но уже бездыханным.
Примечание.
Чем сильнее полевая связь с животным, тем ярче проявляется эгрегорное единство с ним. В некоторых африканских племенах полевую связь с животным усиливают определенным способом. После усиления полевой связи человек и животное сразу становятся побратимами.
Хищное дикое животное, даже из тех, что не поддаются дрессировке, — змея, крокодил и т. д., сразу, без дрессировки становится ручным и совершенно безопасным для своего побратима. Такое животное всегда спешит на помощь хозяину в моменты опасности, хотя по-прежнему пребывает на воле, в своей естественной среде. Это тоже проявление полевой социальности — эгрегорности.
Падение Алии
Люди умирают в разном возрасте. Кто-то умирает в утробе матери, еще не родившись. Кто-то, прожив целый век, женится в очередной раз, имея немалые планы на будущее. В век информации людей уже трудно поразить экстремальными случаями. Но когда умирают молодые люди, у окружающих, даже атеистов, возникает вопрос «За что?». Особенно остро этот вопрос встает тогда, когда умирают молодые знаменитости.
