Закон, увлекающий одну за другой «все» индивидуальные человеческие сущности в поток широкой эволюции, которую мы описали, вовсе не является несовместимым с возможностью свернуть в сторону анормальных судеб или окончательного уничтожения, угрожающего личности людей, развивающих очень грубые привязанности.
Распределение семи сущностей после смерти достаточно ясно это доказывает, но последующие объяснения эволюции позволят еще лучше понять положение. Непреходящая сущность есть та, которая сохраняется сквозь всю серию жизней, не только в течение рас, принадлежащих к нашему нынешнему кругу на Земле, но также и сквозь другие круги и другие миры. В общем, эта сущность сможет в подходящее время найти, хотя и в неизмеримо далеком будущем, если попробовать измерить его годами, воспоминание о всех своих жизнях, которые покажутся ей такими же, как нам — воспоминания о прошлом. Однако астральная оболочка, которую мы отбрасываем при каждом переходе через мир следствий, имеет собственное существование, более или менее независимое, совершенно отдельное от существования духовной сущности, которую она только что покинула.
Природа этого астрального остатка очень важна и интересна, но методическое изучение общего вопроса сначала заставляет нас постараться понять судьбу Эго более возвышенного и более продолжительного. Итак, прежде чем заниматься этим рассмотрением, мы должны многое сказать по вопросу развития объективных рас.
Хотя эзотерическая наука особенно занимается темами, обычно считающимися принадлежащими религиозной философии, она не была бы так всеобъемлюща и понятна, если бы упустила доказательство того, что все факты земной жизни находятся в гармонии с ее доктриной. Она не была бы в состоянии изыскивать и узнавать, каким образом человечество эволюционировало сквозь века и серии планет, если бы она не была в состоянии определить (второстепенное расследование составляет часть главного), каким образом занимающая нас человеческая волна эволюционировала на нашей Земле. Короче говоря, качества, позволяющие адептам проникать в тайны других миров и других состояний существования, вовсе не делают их неспособными обращаться назад и подыматься против течения жизни на этом глобусе. Итак, между тем как так называемая всеобщая история может научить нас лишь сведенной к нескольким тысячелетиям истории, история Земли, являющаяся одной из отраслей эзотерических знаний, возвращается к судьбам четвертой, предшествовавшей нашей, расы и к судьбам третьей, предшествовавшей этой четвертой. Она, конечно, подымается еще дальше; но первая и вторая раса не имели развития, которое можно было бы назвать цивилизацией, таким образом о них можно сказать меньше, чем о последовавших за ними. Сколь ни странным может показаться некоторым новейшим читателям, что мы говорим о цивилизациях, существовавших на Земле несколько миллионов лет тому назад, третья и четвертая раса наверняка их имели. «Где же остатки?» - спросят нас. Как может цивилизация, данная Европой человечеству, достаточно бесследно исчезнуть, чтобы будущие обитатели нашей Земли не знали о ее существовании? Как можем мы допустить, что подобная цивилизация исчезнет бесследно?
