ЮГОСЛАВИЯ
2003 год. 12 марта. У входа в здание правительства в самом центре Белграда застрелен сербский премьер Зоран Джинджич. Застрелен из снайперской винтовки. Заказчик — Воислав Коштуница. Организатор — лидер земуновской группировки Милорад Лукович по кличке Легионер, бывший командир «красных беретов» — отряда спецназа госбезопасности при Милошовиче. Киллер — Звездан Йованович, заместитель командира «красных беретов». Джинджич собирался взять под свой контроль армию и спецслужбу, где было полно людей Милошевича. Он был против них, а Коштуница поддерживал бывших приверженцев югославского диктатора.
1873 год. Мать императора Тунгчи — Цыси для того, чтобы завладеть престолом с помощью преданного исполнителя заражает сына оспой, но тот выживает. «Добрая» матушка не успокаивается на этом и снова окружает сына «заботой» и «лаской», в результате чего император умирает при невыясненных обстоятельствах. Цыси становиться владычецей Поднебесной.
Индийских политиков по фамилии Ганди — будь то родственник, то однофамилец — преследовал злой рок. Никто из них не умирал своей смертью, а только насильственной. И вот примеры…
1948 год. 30 января. Был застрелен Махатма Ганди. Этот человек отвергал насилие в любой форме. Более тридцати лет он настойчиво проповедовал свою философию и в конце концов доказал всему миру эффективность ненасильственной политики, когда в 1947 году Индия благодаря усилиям Махатмы Ганди мирным путем получила независимость от Британии. Но в пробудившейся стране вспыхнула жестокая борьба между религиозными группировками за право диктовать свою волю правительству.
1947 год для Ганди закончился горьким разочарованием. Он продолжал доказывать бессмысленность насилия, но, казалось, никто его не слышал. В январе 1948 года в отчаянной попытке остановить межнациональные распри Махатма Ганди прибегнул к голодовке. Он объяснил свое решение так: «Смерть станет для меня чудесным избавлением. Уж лучше умереть, чем быть беспомощным свидетелем самоуничтожения Индии». Жертвенная акция Ганди оказала необходимое воздействие на общество. Лидеры религиозных групп согласились пойти на компромисс. Через несколько дней после того как Махатма («мудрый человек») начал голодовку, они приняли совместное решение: «Мы заверяем, что будем защищать жизнь, собственность и веру мусульман, и те инциденты на почве религиозной нетерпимости, которые имели место в Дели, больше не повторятся». Окрыленный надеждой, Ганди прекратил голодовку. Однако политическое равновесие в стране оказалось нестабильным. Вскоре мощное движение против прогрессивного лидера молодого независимого государства начало набирать силу. Воинствующие проповедники индуизма обвиняли Ганди в ущемлении их религиозных прав. Почему же, вопрошали они, этот правдолюбец не выступает с решительным осуждением насилия, которому подвергаются индусы, живущие в Пакистане? Они призывали к вооруженной интервенции, хотя знали, что до тех пор, пока Ганди жив, применять насилие им не позволят. Оставалось «переубедить» упрямца силой оружия.
