Иногда одолевают душу чувства печали и тревоги (Ин.16:22) и она нуждается в чувствах искренней любви и утешений. Ап. Петр согрешивший, испытал на себе взгляд Христа, а затем и слова от сердца искреннего любящего "Симон Петр любишь ли ты Меня, больше нежели они?". Петр опечалился. И печаль эта была к покаянию. Он горько заплакал у врат Первосвященника; от всей души ответил воскресшему Спасителю: "Господи, Ты все знаешь! Ты знаешь, что я люблю Тебя". Всегда ведомы печали души Богу; Ему в молитве надо открывать печаль свою, как открывал ее Давид (Пс.141:2). И Господь превращает печаль в радость (Иер.31:13). Вместе с тем и самому не следует пассивно ожидать только помощи других, удалять не чаль из сердца своего (Еккл.11:10). Мы поем утешающие душу слова:
Не тоскуй ты душа дорогая, Не печалься, но радостна будь, О, поверь, жизнь настанет другая, Любит нас Сам Господь - не забудь. Уповай ты на Господа Бога И почаще молися в тиши, И утихнет на сердце тревога, И получишь покой для души.
Эти слова столь правдивы и успокаивающие!
Много переживаний доставляет христианину чувство вины перед Богом за согрешение, немало печали и слез. Но "Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению" (2Кор.7:10). А если душа медлит с покаянием, она терпит от повседневного стенания. Царь Давид, переживал подобное, пока не исповедался: "Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "Исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего". Только таким образом приобретается чувство облегчения от бремени греха, свободы, радости, веселия и торжества (Пс.31:5,11).
Нет, нет, да и вспомнит христианин с чувством стыда прожитую до уверования жизнь, дела, о которых и стыдно говорить. Но эти горькие воспоминания предупреждают - не повторять ошибок прошлого.
Из Евангелия мы убеждаемся, что чувства можно приучать к различению добра и зла. Это дается не сразу, а постепенно, по мере возрастания любви во всяком чувстве. Одновременно с этим христианин возрастает и в познании лучшего, слова правды, тайны открытой Богом для искупленных Своих. Ибо "Всякий питаемый молоком несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла" (Евр.5:13-14).
Чувства рожденного свыше христианина далеко не всегда являются простыми, а приобретают, нередко, эмоциональную окраску, доставляют волнение и переживание. Чувство радости при встрече со Христом, прощения, торжества о спасении, долга в служении ближнему и удовлетворения при исполнении этого долга, братского общения, уверенности несравненно дороги для каждого истинного христианина. И не удивительно, если эти чувства переживаются с волнением, эмоционально. В благодатном их веянии проходят со временем отрицательные чувства печали, скорби, уныния и др. И все покрывается любовью.