Демоны со свастикой. Черные маги третьего рейха | страница 24
После возведения замка Вевелъсбург церемония «освящения знамен» проходила именно там.
Специальный церемониал был разработан для свадеб и похорон офицеров СС. На их могилах, например, вместо крестов устанавливали рунические знаки.
Последняя попытка введения «новой религии» относится к 1944 году. Один из видных экспертов института «Наследие предков» доктор Кремер предложил, по сути дела, полный отказ от всяких параллелей с христианством и возврат к древним германским корням — языческой религии с арийскими богами. Представленный Кремером проект, один из экземпляров которого чудом дожил до наших дней, поражает своей простотой и логичностью. В сопроводительном письме Кремер убеждал Гиммлера:
В условиях, когда Рейх переживает тотальную мобилизацию, когда все мы должны сплотиться вокруг нашего фюрера, абсолютно необходимым представляется мне создание новой религии, с которой мы сможем достичь победы. Нам необходим полный разрыв со всей христианской традицией, и чем радикальнее он будет, тем лучше. Немедд должен почувствовать, что он не имеет ничего общего со своими врагами, что он отличается от них верой, что он выше их, поскольку защищает гораздо более древнюю и чистую традицию. Считаю, что введение новой религии абсолютно необходимо для нашей победы в войне.
Однако ни Гиммлеру, ни другим вождям Рейха было уже не до религии. Они пытались отчаянно спасти гибнущий фронт. Новая религия, которой, возможно, суждено было стать самым необычным культурным явлением Европы XX века, так и не увидела свет.
Сатанисты на связи
Корни нацистского оккультизма следует искать, вне всякого сомнения, в тайных обществах, в которых в 1920-е годы вращались все молодые нацисты, ставшие потом ключевыми фигурами у руля и ветрил Третьего рейха. В их числе — уже известное нам общество «Туле».
Напомню, что общество «Туле» (Thule Gesellschaft) было создано 17 августа 1918 года мистиком Рудольфом ванн Зеботтендорфом — настоящее имя Адам Альфред Рудольф Глауэр. Название общества должно было символизировать стремление его членов к расовой чистоте и совершенству, ибо, по преданию, на древней земле Туле, где-то на севере Европы, жила чистая и избранная раса. По мысли Зеботтендорфа, это и были арийцы. И не случайно общество «Туле» стало первой организацией, с которой контактировала карликовая Национал-социалистическая рабочая партия Гитлера. Между этими организациями произошло своеобразное «разделение ролей». Членами общества «Туле» становились в первую очередь представители среднего и высшего класса — юристы, судьи, профессора университетов, аристократы, принадлежавшие королевскому окружению династии Виттельсбах, промышленники, врачи, ученые и преуспевающие бизнесмены. А НСДАП играла роль своеобразного «филиала» общества для работы с низшими сословиями — с бывшими фронтовиками, крестьянами, рабочими и безработными. Некоторое различие в программных установках двух организаций Зеботтендорфа не смущало; Гитлер был для него не более чем инструментом.