Проблематично душе покинуть тело, если оно молодое и здоровое. Если созревание и пробуждение души проходит постепенно, то возможен вариант болезни, которая приобретается при действии подсознания на тело. А если пробуждение души происходит быстро, если темперамент души бурный, взрывной (эпитеты из определения характера человека), то подсознание ребёнка (это душа наша – необразованный ребёнок) даст сознанию команду совершать неадекватные поступки. Допустим, прогуляться по крыше… Или на большой скорости проехать поворот…
Итак, срок жизни человека, биологической жизни его тела обусловлен сроком созревания души, которую он носит в себе.
А где это записано?
Да там же, где определён и срок созревания яйца до выклёвывания птенца. Где определён срок эмбрионального состояния гусеницы в куколке до его появления в состоянии бабочки. Где определён срок беременности теплокровных животных, срок беременности людей.
В генетическом коде. Может, неубедительно сказано, но всё ж понятно – где.
Вот эти коды и есть связь между телесным миром и бестелесным, которые мы НИКОГДА не сможем расшифровать.
Ведь как можно провести параллели между шахматными фигурками, кусочками дерева или кости с теми комбинациями шахматных партий, что разыгрываются на шахматной доске? Как можно найти взаимосвязь между медными или нейлоновыми нитями, технологией их изготовления и установке на гитару в качестве струн с теми законами и творческими порывами, что дают нам музыку?
– Никак.
Но если провести условные параллели, то наука методом накопления информации и её систематизации сможет сделать какие-то выводы. Нужны ли они нам. Скорее всего, никому не захочется узнать продолжительность своей жизни. И срок своей смерти.
Вот потому среди безусловных рефлексов и есть один из основных – инстинкт самосохранения. Если для развития эмбриона души требуется, допустим, 35 лет, то до этого срока человеку «хочется жить». Человек осознаёт страх смерти, если вдруг возникнет критическая ситуация.
Но когда срок подходит, то с этого возраста, ещё раз допустим, те же 35 лет, человек перестаёт заботиться о своём здоровье или делает неоправданные рискованные поступки, например – переход улицы перед близко идущим транспортом. Или другие.
Здесь важно не путать окончание срока развития души и неоправданный риск, обусловленный посторонним соблазном. Риск и неадекватные поступки, совершаемые под влиянием «тёмных» потусторонних сил.
Необходимо ответить воинствующим или пассивным атеистам, тем, кто верит только лишь пище на столе, одежде на себе и деньгам в своём кармане. Которые в подобных дискуссиях апеллируют невнимательностью Бога к своим «детям», то есть к нам. Мол, если Бог нас любит, то он не должен допускать, чтобы «тёмные» силы воздействовали на наше существование.
