Хотя появление Дьявола отражает естественные половые устремления, этот сон может считаться и пророческим. Ибо человеку, женщине особенно, свойственно стыдиться своей эротической стороны. Поэтому во сне ответственность за «греховные устремления» перекладывается на Дьявола.
Но самое большое мистическое волнение вызывает у сновидцев образ Божественного во сне.
Той же женщине, которой снятся птицы и полеты на «седьмое небо», однажды приснился такой сон.
Сон № 60
«Я вижу двух ангелов с золотыми волосами и белоснежными крыльями. Они поднимают меня в небо и оставляют перед огромными вратами, повисшими прямо в воздухе. Врата необычайной красоты. Вот они медленно открываются и я попадаю в большой зал с готическими окнами и очень высоким потолком. Красота зала не поддается описанию. Стол с золотыми чашами. За столом сидят старцы в белых одеждах и с белыми длинными бородами. Они подносят мне кубок вина и заставляют выпить. Вдруг я поднимаюсь от пола, невысоко на уровне окна. И обнаруживаю, что стою на серебряных качелях. Планка под ногами очень тонкая, но я стою легко и свободно. И тут в противоположном окне, во весь проем, на таких же, как я, качелях появляется Иисус. Ясный, прекрасный лик, ниспадающие одежды, а за спиной большие белые крылья до самых пят. Секунду мы стоим друг против друга. Затем наши качели начинают плавно раскачиваться. В то мгновение, когда мы соединяемся на середине, Иисус слегка касается губами моих губ. Мы разлетаемся, снова соединяемся, и так три раза. Иисус исчезает также внезапно, как появился. А я резко просыпаюсь. Было ощущение, что я упала в кровать. Я сильно дернулась, а потом пришла в себя».
Не удивительно, что такой сон оставил в Душе женщины неизгладимое впечатление. У нее теплится надежда, что это реальное путешествие ее Души в божье Царство. Эти надежды подчеркивает подробное описание чувств и ощущений при просыпании («упала в кровать»). Но мы вынуждены разочаровать сновидицу: образ Иисуса Христа здесь является символическим. О невозможности увидеть Божий лик предупреждает и христианская церковь: «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь его совершенна есть в нас» (Библия, Первое послание Иоанна, гл. 4, 12).
Следовательно, образ Христа олицетворяет тот факт, что сердце женщины переполнено любовью, но святой и возвышенной. Это архетипический образ платонической любви.
Иногда случаются сюжеты сновидений, в которых Бог выступает карающей силой, направленной на врагов сновидца. Такой его облик часто означает инстинктивную потребность в защите, в отцовском покровительстве. Подобный сон подчеркивает неуверенность сновидца в реальной жизни и предвещает, скорее, жизненные трудности, чем безмятежное счастье.
