Из одного дорожного дневника | страница 80



Галиции. Население это говорит чистым малороссийским языком и молится по греческому обряду. Такого населения в восточной Галиции около 2800000 душ. Оно принадлежит к сословию сельскому; живет на землях владевших ими, по креспостному праву, помещиков происхождения польского и управляется чиновниками из поляков, служащими австрийскому правительству. Русское население восточной Галиции определяется двумя словами: «поп и хлоп»; польское – панство и чиновничество; немецкое – чиновничество. В городах, разумеется, деление это мешается; но, во всяком случае, остается несомненным, что 2800000 русских в восточной Галиции есть земледельцы, во главе которых стоит греко-униатское духовенство, а полтора миллиона поляков – помещики, чиновники, ученые и воины, т. е. австрийские офицеры. Поляки, как старинные господа русского человека в Галиции и на Украйне, очень недовольны, что русские не хотят теперь считать себя поляками и называют себя особым племенем, раскинутым от западной Галиции до самого Черного моря. Пробуждение к сознанию русской народности в восточной Галиции началось с 1846 года, когда в западной Галиции польские крестьяне отделались от своих помещиков, искавших у австрийского правительства защиты. В 1848 году русины (никого не резав во время мазурской резни) уже основали во Львове свою газету – «Зоря Галицка». Газета эта редактировалась г. Павенцким и печаталась церковнославянским шрифтом. «Зоря Галицка» прекратилась, стало выходить «Слово», встречающее себе сильных противников в двух самых либеральных и популярных органах польских. «Gazеta Narodowa» во Львове и «Czas» в Кракове не хотят признать русского элемента в галицийских русинах и в своих статьях не называют русскую партию иначе, как «схизматики», «świetojurcy» (святоюрцы), издеваются над их стремлениями к восстановлению народности и печатают указания на симпатии русинов народу российскому. Я не хотел верить последнему обстоятельству, и этому трудно поверить человеку, знакомому с великорусскою литературою, где даже о Блонденах говорить не легко, а не только открыть чью бы то ни было симпатию. Но это, однако, не так. «Gazeta Narodowa», «Czas» и «Kuźnia» (сатиритическая газета с карикатурами) без всякой церемонии пишут, что «святоюрцы сделали то-то и то-то, в чем выражается сочувствие Москве и москалям». Австрийское правительство, замирающее от страха при одной мысли о готовности галицийских русинов соединиться с народом русским, идет по указаниям либеральных польских органов и запрещает здешним русинам даже называть друг друга по имени и