Ислам | страница 73



Ростовщичество (риба) – заем денег в рост с целью наживы на чужих нуждах и страданиях запрещен Кораном. Долговые обязательства, взимание процентов делает богатых еще богаче, а бедных – еще беднее и зависимее. Поэтому мусульманское общество создает свои исламские банки, которыми разработаны пути применения денежных вкладов в полном согласии и законами шариата.

В исламе, чтобы быть добропорядочным, к деньгам относится как к средству, а не как к товару, иначе, имея большие деньги, можно получить неправедное преимущество в торговле и промышленности. Капитал должен быть в обращении и не накапливаться для личных нужд избранных.

Работники наделяются особыми обязанностями по отношению к своим работодателям, а также к тем, кого они поддерживают и содержат. Поэтому им не следует лениться, относиться нерадиво к своим обязанностям, так как в результате такой работы тем или иным способом будет обманут работодатель.

Чаще всего в мусульманских странах обязанности по содержанию семьи лежат на мужчине, хотя законы ислама не удерживают женщин от поисков достойной работы. Экономические принципы ислама служат построению справедливого общества, в котором честные и ответственные люди смогли бы найти себе достойный труд, обеспечивающий достойную жизнь.

Права исламских женщин

Все заповеди Корана одинаковы как для мужчин, так и для женщин. В Коране

сказано: "Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие и верующия, обратившиеся

и обратившияся, верные и верныя, покорные и покорныя, дающие и дающия

милостыню, постящиеся и постящияся, хранящие свое целомудрие и хранящия,

поминающие и поминающия Аллаха много, – уготовал им Аллах прощение и великую

награду!" (Коран. Сура 33:35). На мужчин и на женщин возложены одинаковые

религиозные обязанности и судимы они будут по одним и тем же критериям.

Мусульманским женщинам не только гарантированы исламом равные права с мужчинами, но на них возложены еще и равные с мужчинами обязанности. Как и мужчин, женщин поощряют получать образование, ибо учение является святой обязанностью каждого мусульманина.

Работу по дому мусульманские женщины не рассматривают как дело второстепенное и малозначимое, так как уверены в ее необходимости для благосостояния семьи. Однако ислам дает возможность женщинам работать и вне дома, конечно, если эта работа совместима с исламскими принципами и не угрожает благополучию и целостности семьи. Мусульманки, как и немусульманки, могут нанимать домашнюю прислугу, воспитательниц, но многие не доверяют воспитание детей чужим людям. Мусульманки имеют право на обеспеченную жизнь, и никому из мужей не разрешается принуждать их зарабатывать деньги. Вместе с тем никто не имеет права мусульманке запретить работать, если она того желает, при условии, что работа будет достойной и приемлемой. Работая, она также обадает правом на достойную оплату и условия труда. Использовать женщину в качестве рабской силы работодатель-мусульманин не имеет никакого права, ибо этим он нарушает все исламские принципы.