· право на равенство;
· право на свободу;
· право на свободу мнения; право на политическую свободу;
· право на эмиграцию и убежище;
· право на труд, обеспечивающий достойную жизнь;
· право на правосудие;
· право на равенство перед законом;
· право на защиту личной чести;
· право на социальное благосостояние;
· право на брак;
· право на частную жизнь и безопасность;
· право на достоинство;
· право на образование;
· право на протест против тирании;
· право на свободу выражений;
· право на свободу собраний;
· право на достойную жизнь;
· право на участие в государственных делах;
· право на защиту религиозных чувств;
· право на свободу совести и убеждений.
Среди обязательств, которые ислам налагает на мусульманина, основными являются следующие:
· ислам обязывает богатых и здоровых людей поддерживать менее удачливых и в этом отношении собратьев;
· общество не имеет права издеваться или угнетать слабых людей или беспричинно лишать их свободы;
· оно не имеет право одурманивать людей пропагандой или склонять их к чему-то против естественной их воли, сознания и способности.
Права дарованы людям Богом, а не каким-либо правительством или правителем, и обязанность мусульман состоит в активной защите данных прав. Иначе это может привести к потере всяческих прав, а в дальнейшем к угнетению и страданиям.
Право на жизнь
«… У Господа твоего – конечный предел, это – Он, который умертвил и оживил, Он создал супругов – мужа и жену – из капли, когда она извергается, на Нем лежит второе создание…» (Коран. Сура 53; 43 – 48).
Мусульмане верят, что никто не имеет автоматического права на жизнь. Жизнь – это дар Божий, самая ценная ответственность из всех ответственностей, которыми Бог наделил всякое живое существо. Если Бог пожелает иначе, то живое существо прекратит свою жизнь или ему вообще не будет дарована жизнь. Даровать жизнь и отнимать ее есть привилегия Бога. Богу изначально известна еще до рождения человека, продолжительность его жизни. Привилегия Бога заключается не только в желании даровать жизнь, но и в определении точного срока всей жизни вместе с решением о завершении пребывания души в теле. Человеческое тело является частью материального мира, но индивидуальная душа дается этому телу Богом на столь долгий срок, насколько Он того пожелает.
Мусульмане считают самонадеянностью всякие попытки человека вмешаться в то, что предопределено Богом, как бы ни благи были его намерения. Не одобряются и попытки предугадать Его волю. Все лежит за пределами человеческого знания. Мусульмане благодарны Господу за свою жизнь, несмотря ни на какие обстоятельства своего рождения, несмотря на трудности, с которыми они могут встретиться. Они не забывают, что жизнь – дар Божий. Для мусульманина считается священной обязанностью жить насыщенной жизнью и всегда быть готовым вернуть ее назад по первому требованию Бога. Верующий считает смерть благом, ибо она несет надежду и покой разума. Человеку на время его земной жизни даруется свобода между верой и неверием в жизнь после смерти. Эта свобода исчезает сразу же после смерти, так как людям предстоит встретиться с новыми обстоятельствами и действовать сообразно с ними. Все люди умирают, и совершенно бессмысленно сопротивляться неизбежному концу существования человеческой плоти.
