Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой.
Это не одно лицо, а Три Лица, но это не три бога, Один Бог. Два остальных пальца – безымянный и мизинец – пригибаем к ладони. Они означают, что мы верим в то, что Иисус Христос есть одновременно и Настоящий Бог, и настоящий человек, т. е. Богочеловек.
Изображая на себе крест, мы показываем, что хотим принадлежать Спасителю, хотим служить Ему.
Крест – древнейший и широко распространенный в религии знак, символ, имевший на протяжении человеческой истории множество форм. Еще в дохристианский период крест был символом Космоса – две пересеченные линии символизировали собой четыре стороны света. Крест также был знаком Древа Жизни. Широко почитался крест народами, не знавшими еще христианства, особенно в Северной и Центральной Америке. В Индии крест был эмблемой бога огня Агни. В Китае крест считали и считают лестницей на небо. В Африке знак креста символизировал покровительство, защиту, космическое единство.
В римской, персидской и иудейской традициях распятие на кресте было жестоким и унизительным способом наказания для рабов, пиратов, бунтовщиков, преступников. Поэтому во времена Христа крест еще не был символом, способным привлечь новых верующих. Боязнь насмешки, преследование властей были причиной появления у ранних христиан различных вариантов креста – распятия в качестве тайных эмблем креста. Официальное почитание креста в христианстве вводится с IV века и сопровождается легендой о воздвижении святого креста императрицей Еленой.
В 326 году после Рождества Христова благочестивая Елена прибыла в Иерусалим. Она желала отыскать крест, на котором был распят Иисус Христос. На горе Голгофе из земли были вырыты три креста, они были очень похожи и нельзя было узнать, какой Крест Господень. Тогда решили возложить кресты попеременно на покойника, которого в это время проносили мимо. И когда возложили третий крест, умерший воскрес. По этому чуду узнали Крест Иисуса Христа. Собралось много христиан, и каждый хотел поклониться Животворящему Кресту Господню.
После того как христианство достаточно распространилось, крест стал символом искупления через самопожертвование Христа. В XVI веке обычный крест уже стал грандиозным утешительным символом человеческого страдания.
Святитель Иоанн Златоуст учит:
Крест – знак нашего спасения,
Крест – упование христиан,
Крест – основание Церкви,
Крест – безопасность вселенной,
Крест – победа над диаволом.
Воздадим же хвалу Честному и Животворящему Кресту!
