Но еще ведь они -- и "злые" идеи?
Что -- и одно, и другое, и третье?
У. Да. В зависимости от того, с какой стороны на них смотреть.
Но и в "бесознание", как и в "ангеловедение", тебе не нужно слишком углубляться.
у. Но есть вопрос, с которым просто необходимо разобраться. Это вопрос о взаимоотношениях бесов и людей.
Ведь бесы активны в этих взаимоотношениях?
У. Некоторые даже очень активны.
у. И они могут "вселяться"?
У. Могут.
у. А каков механизм их вселения и изгнания?
У. "Механизм вселения" бесов такой же, как "механизм вселения" тараканов.
у. Ты имеешь в виду, что, когда в человеке много грязи (грубой психической материи, из которой "сделаны" страхи, алчность, ненависть), создается питательная среда, и место заселяется "астральными паразитами", которых человек кормит этими грубыми материями.
Но ведь кормить беса можно и по-другому? Например, утоляя его чревоугодие собственным обжорством?
У. Поэтому-то человек и так ценен для беса и так сильно бес за него держится.
у. Но ведь, судя по истории Фауста, бес может предложить что-то и взамен?..
У. Сейчас ты уже должен понимать, чем чреваты такие сделки.
у. А может ли бес быть послан чужой волей -- проклятием, порчей, сглазом и т.п.? Или передаваться по наследству, преследуя несколько поколений одного рода?
У. Но ты ведь не собираешься расспрашивать о технике сглаза?
у. Наоборот -- как изгонять бесов?
У. Бесы боятся света. На этом и основана их важная роль в жизни человека. Их не лжедар, а по-настоящему ценный (и даже -- бесценный) дар человеку, за который неблагодарные люди их проклинают, -- это страдания, в которых человек развивается. Когда человек перерастает страдания и в нем не остается темных углов, бесам негде больше укрываться, и они оставляют его.
Разговор 14-й. О человеке в картине Мира
у. Учитель! Ты открыл мне действительно поразительную картину! Чувство такое, будто я прозреваю!..
Ведь вся наша культура проникнута духом антропоцентризма: человек -венец, чтобы не сказать "пуп" Творения. Идеи и ценности гуманизма "самые хорошие" и, уж во всяком случае, бесспорные.
А на самом деле... Человек -- это только одно из существ, со своим далеко не главным местом где-то "на задворках" Иерархии и своей маленькой и четко очерченной ролью в Круговороте Духа. Он включается в работу Творения, только когда тончайшая Первоматерия Духа "сгущается" до уровня психической материи. Он не только не "рука" и не "глаз", но даже и не "рука руки" и не "глаз глаза", а только, может быть, "рука руки руки" или "глаз глаза глаза" Бога. Это как холодный душ...
