Еврейская традиция в культуре Древней Руси | страница 19

Вся церковная история изображена «в картинках», то есть в соответствующих иконах, украшающих собой каждую приличную православную церковь. Для этой цели служит специальная конструкция, или высокий иконостас. Общий вид одного такого иконостаса представлен на рисунке 15.

Кроме общего впечатления о красоте и изысканности этой экспозиции ликов святых, следует подчеркнуть и определенные закономерности их расположения по высоте иконостаса. С самого верха начинается зримое повествование о начальных этапах Священной истории. Верхний ряд икон представляет собой собрание ликов святых праотцев — праотеческий ряд. Здесь присутствуют уже известные нам праотцы верующего человечества (они же праотцы еврейского народа) Авраам, Исаак, Иаков и другие, всего 16 персонажей. Следующий ряд — пророки народа израильского — еще 16 ликов. Ниже идут ряды праздничный, деисусный, различные иконы с изображением местных святых, ангелы, архангелы, святые диаконы, Богоматерь, Спаситель, апостолы, евангелисты и т. п. Общая схема иконостаса изображена на следующем рисунке.

К теме нашего повествования относятся, таким образом, только два верхних ряда икон. Поскольку расположены они, согласно традиции, очень высоко, то прихожане, как правило, не имеют возможности разглядеть, кто там собственно изображен. А изображены там, как мы уже знаем, одни евреи, ставшие волей судеб святыми русской православной церкви. Так распорядилась история, так же распорядилась и Священная история.

Когда всё выше написанное прочитал один мой приятель, он заметил: да ты, брат, пишешь тут «введение в православие» для евреев! Ну, это как посмотреть. С одной стороны, это, конечно, так, или почти так. Но с другой стороны, эти заметки можно понимать и как своего рода «введение в иудаизм» для православных христиан. В обоих случаях, хочется надеяться, эта статья должна бы послужить лучшему взаимопониманию тех и других, ибо возвращает нас к неким общим корням, откуда исходят, проистекают, нынешние «русская духовность» и «еврейская традиция»…

Новозаветной церковью называют объединение христиан, начавшееся после проповеди Иисуса Христа. Подробнее об этих мифических, или реальных исторических событиях мы уже писали в специальной работе (10). Отметим, что по замыслу в Новозаветную церковь включаются все христиане, как жившие некогда до нас, так и ныне живущие, равно как и будущие жить в грядущие времена. Они все являются равноправными членами этой общины (только неясно как они будут, при необходимости, голосовать).