Вот более краткая садхана.
Опять визуализируется сушумна, ощущай это сердце, сушумну, пустотным и светоносным. Представь, как в первой медитации, узор каналов, расходящихся в разные стороны. Не визуализируя деталей местности, просто представь Бхайраву и Бхайрави в сердце, а также то, что маленькие божества заполняют все каналы.
Теперь другой способ.
Все, как и в предыдущих случаях, просто каналы визуализируются как извивающиеся трубы, сделанные как бы из особого магического металла, по которым из центра, сушумны течет жидкий огонь энергии божества. Обнаружив локализацию страданий, страха и т. д. направь энергию всех каналов, особенно пострадавшего канала — обратно в сушумну. Когда переживается высшее, энергия мощными горными потоками гармонично растечется по каналам.
Помимо наделения энергетическим совершенством, эта практика начнет менять восприятие внешнего мира. Когда ты увидишь весь микрокосм как измерение Бхайравалоки, весь внешний мир тоже вдруг начнет восприниматься как Бхайравалока, а его феномены — как различные манифестации божества.
Вот еще один великий способ.
Войди в пустоту. Затем представь йамалу в самом сердце — одну или в окружении восьми йамал. Во время выдоха из божеств выходит испепеляющее белое пламя, очищающее все каналы и превращающее страдания в ничто. Во время вдоха пламя снова вбирается в тела божеств.
Если сложно представлять детальную схему каналов — представь, что от сердца горизонтально расходятся восемь больших каналов, и еще один канал идет вверх и другой вниз. Представь, что эти большие каналы разветвляются на мелкие, а те — на капилляры, пронизывающие твое тело.
Следующий способ таков.
Представь в самом сердце йамалу. От нее исходит волна, пронизывающая твое тело и превращающее его в тело божества. Во время выдоха пламя йамалы пронизывает тело, очищая его от страданий, становится твоей аурой огня, распространяющейся от тебя через всю вселенную. Это пламя сжигает все во вселенной и в твоем теле. Во время вдоха пламя ауры втягивается в твое тело, в тела йамалы. Во время паузы после вдоха созерцай пустотность тела и мира.
Во время паузы после выдоха созерцай то, что тело и вселенная заполнены белым чистым пламенем единой шакти, в ком пять основных шакти — ананда, крийа и другие.
Все описанные практики избавляют от страдания депрессий и дисгармонии.
Практик нашей марги должен уметь держать удары сансары и быть гармоничным в условиях депрессий и несчастий. Лучше всего воспринимать страдания сансары как цветы, даримые тебе твоей возлюбленной Бхайрави. Пойми как дар Бхайрави и проникни в сердце страдания, пожри их, как Бхайрава.
