Я осознаю также и то, что после того, как по истечению изрядного времени мои труды будут оценены по достоинству, многие «симплексные» будут считать меня большим авторитетом — благим и мудрым. При этом совсем не потому, что со временем «симплексные» станут умнее, нежели они есть сейчас и поймут смысл этого учения, а всего-навсего потому, что со временем в определенных слоях общества за мной укрепится хорошая репутация и установятся такие паттерны и штампы поведения, согласно которым ругать меня будет несолидно, а уважать — солидно.
Посему я не даю и куска дерьма за мнения недалеких — ни за их негативные, ни за их позитивные суждения. Мой труд предназначен для мистиков — глубоко и широко мыслящих, одаренных, имеющих тонкое чувство гармонии и склонных именно к такого рода духовным тропам.
Все практики и все доктрины, упоминаемые в этом тексте, предназначены и проявлены исключительно для бхайравайтов. Мантры, учения и другое на этом пути — чрезвычайно разрушительны и опасны. Бхайрава и Бхайрави — ужасающие божества, выделяющиеся своей разрушительной силой из всего сонма божеств, титанов и демонов. Многие мистики были бы рады прибегнуть к их чудовищной мощи во имя быстрейшего прогресса в садхане, однако осознают неописуемо-великую опасность этого. В случае даже небольшой ошибки при практике садханы Черной Йамалы садхака может не просто пострадать, но и испортить, загубить всю свою жизнь, а после смерти попасть в ад на многие перерождения.
Такой большой риск нивелирует для многих всю пользу от учений, символов и методов этой духовной тропы. И для некоторых это разумный подход — держаться подальше от Бхайрава-Бхайрави садханы. Нельзя без вреда и ущерба для себя позаимствовать важные и мощные элементы Махакаламарги, оставаясь при этом адептом другого пути. Единственный способ воспользоваться всем могуществом этого учения и не подвергаться чудовищному риску — это стать сыном или дочерью Черной Йамалы, войти в их Калагни кулу. Лишь на всю жизнь, породнившись с миром этой кулы мистик ослабляет риск и увеличивает вероятность успеха в деле самореализации и обретения могущества совершенств.
Но и в этом случае тропа не становится для садхаки безусловно-безопасной. На этом пути все время будут важны не только большая смелость но и внимательность, осторожность, осмотрительность, вдумчивость, самоответственность, самопроверки, перекрестные сканирования ситуаций и виртуозная шлифовка техники садханы и правильных рефлексов.
