Огненная аура волос, усов, бороды
Символизирует жар ануграха-шакти иштадэв, ее динамичность, ярость и огромную силу. Эта ануграха проявляется как пламя божественной любви:
а) согревающее блаженством, наслаждающее красотой;
б) огонь мудрости, познания, освещающий мир, испепеляющей покровы неведения;
в) энергия сиддх, призванная даровать возможность самореализации;
г) аура, защищающая от всех скверн, болезней и омрачений, делающая чистым и неуязвимым, победоносным.
Багровый фон-атмосфера
а) излучение огня божеств, образующее сферу обитания для практиков Махакала марги;
б) пламя заката гибели сансары и восход возрождающегося величия совершенства, божественной самореализации;
в) закат, как сакральное время между днем и ночью, имеющее силу и дня, и ночи, и при этом независимое от них. Прорыв между двумя крайностями, между вдохом и выдохом, между миганием ресниц.
Дикий образ божеств
Божества нестрижены и обнажены, Бхайрава небрит, вид йамалы — природен. Это символизирует то, что божественная природа спонтанно присуща нам. Реализовать ее — не значит достичь чего-то более великого, чем ты сам; не значит перестать быть собой и стать кем-то другим; не значит усовершенствовать себя. Реализовать ее — значит открыть ее, выпустить из глубин во внешний мир, проявить, освободить и дать ей возможность проявиться божественно.
Одновременная эротичность и монструозность
а) свобода от, и свобода для;
б) и все, что нас наиболее привлекает и наслаждает, и все, что нас наиболее отталкивает и страшит — есть проявления одной и той же божественной природы, неотьемлимой от нас;
в) все сокровища мира наслаждают мастера. Все оружие мира делает мастера победителем.
Пасть с клыками
Способность пожрать все, включая самое себя. Нет такого феномена в мире, который Бог, дживанмукта не мог бы «переварить». Принятие гармонии всего, что есть в мире. Нерушимое состояние совершенства, свободного от сансары.
Корона
Бог есть подлинный царь — всесильный и всевладетельный. И реализованный мистик, даже будучи голым, более царь, нежели светский царь царей.
Черепа на короне
То, что для других есть всесторонняя проблема — для Бога, дживанмукты — лишь украшения короны:
а) пять побежденных омрачений;
б) пять подконтрольных сил;
в) свобода от порабощенностью пятью материальными элементами.
Месяц
Власть над временем и неподвластность времени. Времени подвластно все, однако, для Бога время — лишь украшение, один из признаков божественной славы и величия.
