У этого юноши оказалось непроработанным побуждение к самосохранению (частная собственность – одна из разновидностей самосохранения, которая якобы обеспечивает стабильную жизнь). Так вот, прежде чем человек станет святым, он путем поста, обета молчания, затвора, добровольной нищеты прорабатывает свои побуждения. Этим же приводится в норму темперамент и преобразуется характер. Регулярная молитвенная практика насыщает океан акаши благостными мыслями. Только проделав указанную работу над самим собой, человек становится святым. «…Царство Небесное силою берется, и употребляющий усилие восхищает Его…» Употребить усилие – значит проделать работу по изменению черт характера, своего сознания. Вот эти усилия, вдали от людской суеты, делают святые люди – и получают в награду жизнь вечную и сознательную.
Об истинной вере в Бога
Веру в Бога лучше всего представить как отношения клеток и целого организма. Организм создал и поддерживает жизнь клеток. Он проявляет через них самого себя. Клетка живет, кормится, оберегается за счет организма. Ее задача – жить и выполнять возложенные на нее функции. Если же клетка «захочет» большего, то этим сразу же, через ущемление других клеток, отрицательно подействует на весь организм. Организм обладает огромными силами и выбором средств, чтобы не только наставить клетку на путь истинный, но просто уничтожить.
Если теперь вместо понятия клетки поставить человека, а вместо понятия организма – Бога, то все встанет на свои места. Механизм кармы – это многообразное действие огромных сил космоса и природы на человека с целью приведения его к нормальному эволюционному пути развития и жизни. Причем всей своей жизнью человек должен доказывать и подтверждать веру в Бога. Чем больше связей-доказательств человека с Богом проявляется в жизни, а еще лучше в каждый отдельный момент жизни, тем лучше у человека здоровье, дольше и счастливее жизнь, больше различных совершенств (ясновидение, левитация и т. п.).
Связи-доказательства Божьей веры проявляются мыслями, эмоциями и поступками. Человек мыслит только положительно, все принимает равнозначно – во всем видит Божье проявление и никому не желает причинить вреда. Эмоционально человек находится в осознании того, что ему Богом позволено жить, чувствовать, проявлять себя. Все это означает одно: Бог его любит. Отсюда он постоянно находится, купается, блаженствует и сам переживает эмоции любви, радости и счастья. Своими поступками он еще больше упрочняет эту связь. Любые бытовое действие человек посвящает Богу: еда, самообслуживание, работа и прочее. Причем все это сопровождается внешней (словесной) и внутренней (мысленной) молитвой. К плодам своего труда человек не привязан – ведь все это сделано на благо всех, то есть Бога.
