Литературные источники о карме
В различных литературных источниках карма описана по-разному. Например, в классическом труде по йоге «Йога-сутры» Патанджали о ней говорится сжато как о механизме воздаяния за прошлые заслуги. Указано, какие виды кармы бывают в зависимости от прошлых поступков и чем они отличаются.
В «Бхагавад-Гите» (в переводе с санскрита означает «Божественная песнь») примерно так же рассказывается о карме, но более подробно. Верховная Личность Господа – Кришна учит воина Арджуну, говоря ему, что в материальном мире каждый человек должен заниматься какой-либо деятельностью. Он предупреждает, что деятельность может либо привязывать человека к этому миру, либо освобождать. Если внешне выполнять различные действия, но сохранять умственное спокойствие (посвящать плоды труда не себе, а Богу), то можно освободиться от действия закона кармы. «Будь уравновешен, о Арджуна, исполняя свой долг, не беспокойся об успехе или неудаче. Такое самообладание называется йогой. Преданно служа Господу, отбрось все желания, влекущие за собой отвратительные поступки, и в таком умонастроении вручи себя Ему. Те же, кто желают наслаждаться плодами своих трудов, есть скупцы. Человек, занятый преданным служением Господу, освобождается даже в этой жизни от кармических последствий, как хороших, так и плохих. Поэтому стремись к йоге, в которой заключено все искусство деятельности. Мудрые, отдавая себя преданному служению Господу, освобождаются от цепей кармы и круговорота рождений и смерти и достигают состояния, неподвластного страданию».
В Ветхом Завете тоже рассказано о механизме воздаяния за поступки – «око за око, зуб за зуб». А в Новом Завете Иисус Христос учит, как надо жить, как поступать в жизни, чтобы достичь Царства Небесного.
В «Агни-Йоге» Елены Рерих уже объясняется механизм действия кармы. Мол, человек своим сознанием порождает различные мысли, настроения, совершает поступки. Мысль, как своего рода энергия, в виде мыслеформы отлетает от человека в пространство, а потом возвращается назад и может быть притянута другим человеком, который аналогичным образом мыслит в это время, и побудить его к совершению поступка. В результате человек пожинает плоды своих мыслей, деяний и т. п.
В настоящее время появился ряд наук, которые, занимаясь психологией («наука о душе»), в то же время работают с различными видами кармы. Психоанализ (основоположник З. Фрейд) – это выведение на уровень сознания неосознанных проблем. Холотропная терапия (основоположник С. Грофф) – активизация и выведение наружу подсознательной информации, накопленной в результате прошлых жизней и стрессов нынешней с помощью особого дыхания. Ребефинг (основоположник Л. Орр) – очищение полевой формы жизни от следов перенесенных стрессов с помощью особого дыхания, расслабления и музыки. Гипноз – погружение пациента в особое состояние сознания, которое активизирует и выводит наружу «осевшие» проблемы. Знахари, шаманы, колдуны и экстрасенсы могут как вносить, так и удалять кармическую информацию из полевой формы жизни. Все зависит от степени умения и опыта.
