Правильное разделение Слова | страница 97
17
ОЧИЩЕНИЕ И ИСКУПЛЕНИЕ
Христианство обвиняют в том, что это «КРОВАВАЯ» Религия; что она отдает Скотобойней, превратившей Храм в «Дом Резни», и является «Религией Разрушения», поскольку требует «Крови Христа», и поэтому она вызывает отвращение у людей утонченных. Чем является кровь для наших тел (жизнь), тем «Кровь Христова» является для Библии. Изымите это «алое слово» из Библии, и Библия – МЕРТВАЯ книга. Если вы возьмете кисть, обмакнете её в красные чернила и перечитаете внимательно вашу Библию от Бытия до Откровения, помечая все места, которые говорят о «Крови» и каким-либо образом имеют отношение к ней, вы удивитесь, как мало осталось вам от Библии. На самом деле, она лишится всей своей ценности. История станет бессмысленной, этическое учение обессиленным, а пророчества неисполненными. Любая доктрина в Библии основана на «Крови». Без неё не было бы ни «Прощения», ни «Возрождения», ни «Оправдания», ни «Освящения», ни «Мира», ни «Радости», ни «Покоя», ни «Надежды», ни «Воскресения», ни «Рая», ни «Омытых Одежд», ни «Новой Песни». Двадцать восемь раз в Книге Откровения Иисус назван АГНЦЕМ, и этот титул всегда ассоциируется с Его делом очищения. Таким образом, мы видим, что если извлечь «Кровь» из Библии, Доктрина об очищении должна исчезнуть.
ОЧИЩЕНИЕ
Это слово в английском языке означает “AT-ONE-MENT” (“В ОДНОМ MENT”). «Грехопадение Человека» поместило человека и Бога “AT-TWO-MENT” («В ДВУХ MENT»), то есть сделало их чуждыми и отделило друг от друга. Цель очищения, соединить их вновь. Основным элементом закона является то, что «Наказание» за нарушение закона должно пасть на нарушителя закона или на его заместителя или поручителя, иначе закон бездейственен. Закон без наказания был бы бесполезным. Человек боится не закона, а наказания. Итак, «Очищение» это любое «Обеспечение», которое можно предложить Правительственной администрации, и посредством которого это Правительство может, на справедливой, надежной и честной основе, освободить преступника от «Наказания» за нарушение закона. Так вот, Бог издал «Закон», чтобы управлять и руководить Адамом и Евой в Едемском Саду. Этот «Закон» заключался в следующем; «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от 'Дерева Познания Добра и Зла' НЕ ЕШЬ ОТ НЕГО». Наказание: «Ибо в день, в который ты вкусишь от него,