, или Астрономический день содержит 365 ¼ дня, и необходимо каждые 4 года добавлять один день в календарь. Так какой же из этих годов следует использовать в наших вычислениях? «Ключ» находится в Слове Божием. В Быт. 7:11-24; 8:3,4, при описании результатов Потопа, видим, что пять месяцев, с 17 дня 2го месяца по 17й день 7го месяца, содержат 150 дней или 30 дней в месяц, или 360 дней в году. Итак, мы видим, что в «Пророческой Хронологии» нам следует применять «Календарный» год из 360 дней.
По обычной хронологии, 475 лет с 445 до Р. Х. по 30 по Р. Х. являются «Солнечными» годами по 365 дней каждый. Теперь, посчитав годы с 445 до Р. Х. по 30 по Р. Х. включительно, получаем 476 солнечных лет. Умножив эти 476 лет на 365 (количество дней в Солнечном году), получаем 173 740 лет, к которым добавляем 119 дней за високосные годы и получаем 173 859 дней. Прибавьте к ним 20 дней, в которые входят дни с 14 марта по 2 апреля и мы получим 173 879 дней. Разделим 173 879 н а360 (количество дней в «Пророческом Году») и получим 483 года день в день, точное количество дней (483) в 69 неделях, каждый день за год. Может ли быть что-либо более убедительное, чтобы доказать, что 69 седьмин Даниила истекли 2 апреля 30года по Р. Х., в тот день, когда Иисус торжественно въехал в Иерусалим.
Итак, если бы «Исследователи Пророчества» о дне Христовом были бдительны и поняли пророчество Даниила о «Семидесяти Седьминах», они бы ожидали Его и точно узнали, является Он Мессией или нет.
Но то же самое место из Даниила, которое дает нам «время» пришествия «Мессии Князя», также говорит нам, что почти немедленно «Он Будет Предан Смерти, И Не Будет». Дан. 9:26. Как же в таком случае, может исполниться пророчество, которое гласит, что Ему будет дан «Престол Давидов», и что Он будет царствовать над «Домом Иакова вовеки и Царству Его НЕ БУДЕТ КОНЦА»? Ответ только один. Его пришествие должно было состоять из Двух Этапов. Сначала Он должен был прийти как «Страдающий Спаситель», а затем как «Царь». Вот где Иудеи – современники Иисуса неверно толковали Писание. Они не делали разделения между Страданиями Мессии и Его Славой. 1Петра 1:11. Они не могли понять, как это Мессия должен быть могущественным Царем и также быть «преданным смерти» за грехи и беззакония Своего народа. Существовал только один-единственный возможный ответ – через Воскресение. Они приняли Псалом 15 как Мессианский, и все же не увидели, что он пророчествует о
