, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен». 2Тим. 1:9.
Эти места из Писания показывают, что Бог «избрал» кого-то даже прежде создания мира. Место из Деян. 13:48 говорит: «И УВЕРОВАЛИ все, которые были предуставлены к вечной жизни», является наиболее разительным. Оно показывает (1) что «Уверование» - это следствие, а не причина Божьего решения. (2) Что только ограниченное число предопределено к вечной жизни. (3) Что это предуставление относится к спасению, а не к служению. (4) Что из этих слушателей уверовали все, котороые были предуставлены, ни больше, ни меньше.
С другой стороны, у нас есть учение о «Свободе Выбора». «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон». Ин. 6:37. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы ВСЯКИЙ верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Ин. 3:16. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими». Ин. 1:12. «Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». Ин. 5:40. Последний призыв в Библии – это основной призыв. «И Дух (Святой Дух) и невеста (Церковь) говорят: Прииди! И слышавший да скажет Прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром». Отк. 22:17.
Как согласовать эти явно противоречивые утверждения в Писании? «Ключом» является слово
«ПРЕДУЗНАНИЕ».
«По ПРЕДВЕДЕНИЮ (Предузнанию) Бога». 1Пет. 1:21. «Ибо кого Он ПРЕДУЗНАЛ, тем и предопределил быть подобными образу 'Сына Своего', дабы Он был первородным между многими братиями». И далее Апостол добавляет: «А кого Он предопределил, тех и ПРИЗВАЛ, а кого призвал, тех и ОПРАВДАЛ; а кого оправдал, тех и ПРОСЛАВИЛ». Рим. 8:29-30. Кажется, здесь отсутствует один важный шаг: ОСВЯТИЛ, который совершается между двумя последними, однако он присутствует во фразе «быть подобными образу Сына Своего» из предыдущего стиха, и присутствует в первой сноске из послания Петра: «По предведению Бога Отца, при освящении от Духа».
В Послании к Ефесянам Павел использует три слова: «Избрал», «Предопределил» (KJV), «Предназначил» (назначил заранее). Слово «Избрал» относится к нашему избранию в «Вечном Прошлом» (Еф. 1:4), слово «Предопределение» – к нашему наследию в «Вечном Будущем» (Еф. 1:11), и слово «Предназначил» относится к нашим «добрым делам» в «Прижизненном Настоящем» (Еф. 2:10), оно связывает нас с первыми двумя, указывая, таким образом, на соответствие «Божьей Воли» и «Воли Человеческой» в настоящем процессе спасения. Всякое пророчество основано на Божьем Предузнании, но оно не предопределяет человеческое поведение ил события. Божье Предузнание того, как поступит человек, не заставляет его именно так и поступать. Бог предузнал, что Адам упадет и что Иуда предаст Иисуса, но Его предузнание этих поступков не заставляло их совершать эти поступки. Они поступили так, потому что они
