“зверя”, которую мы не сможем представить себе и понять без внимательного сравнения этих двух зверей, ибо “
НЕБОЛЬШОЙ РОГ” зверя
Даниила исторгает
три из
десяти рогов и уничтожает их (т. е. отнимает у них их царство). Иоанн же ничего такого нам не говорит. Антихристианский характер зверя
Даниила виден еще и в том, что поведение “
НЕБОЛЬШОГО РОГА” соответствует не частично, а всецело зверю
Иоанна. Он будет действовать
столько же времени, ибо “
ВРЕМЯ, ВРЕМЕНА И ПОЛУВРЕМЯ” Даниила (Дан. 7:25) равно
“СОРОКА ДВУМ МЕСЯЦАМ” Иоанна (Отк. 13:5), т. е. трем с половиной годам. Оба зверя будут вести “
брань” со святыми Всевышнего и
хулить Его Имя. Из этого сравнения мы видим сходство двух зверей, которых необходимо изучать нераздельно, чтобы иметь полную картину.
НЕБОЛЬШОЙ РОГ
При изучении пророческой части Писания мы делаем большое ударение на второе пришествие Христа, забывая о двух других “ЛИЧНОСТЯХ”, чей приход будет также иметь огромное влияние на историю. Первая личность – это АНТИХРИСТ, и вторая – САТАНА. Как в Ветхом, так и в Новом Завете нам говорится о “ТАИНСТВЕННОМ И СТРАШНОМ ЧЕЛОВЕКЕ”, который откроется в ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА, т. е. последние дни этой эпохи. Человек этот в Библии называется самыми разными именами.
В Ветхом Завете
“Ассур” – Исаия 10:5-6; 14:24-25; 30:27-33.
“Нечестивый” – Исаия 11:4.
“Царь Вавилонский” – Исаия 14:4.
“Денница” (в английской Библии – “Люцифер”) – Исаия 14:12.
“Царь Тирский” – Иезек. 28:11-19.
“Небольшой рог” – Дан. 7:8; 8:9-12.
“Царь наглый и искусный в коварстве” – Дан. 8:23.
“Вождь, который придет” – Дан. 9:26.
“Царь, поступающий по своему произволу” – Дан. 11:36.
В Новом Завете
“Человек греха” – 2 Фесс. 2:3-8.
“Сын погибели” – 2 Фесс. 2:3-8.
“Беззаконник” – 2 Фесс. 2:3-8.
“Антихрист” – 1 Иоан. 2:18.
“Зверь” – Отк. 13:1-8.
Пророк Исаия видит Антихриста как “АССУРА” (Ассириянина) (Исаия 10:5-6; 30:27-33). В Исаии 11:4, явно мессианской главе, мы читаем, что среди всего прочего, что сделает Мессия, Он “жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого”. Слово “НЕЧЕСТИВЫЙ” стоит в единственном числе, и поэтому не может относиться ко всем нечестивым людям вообще. Следовательно, это сказано о некоем одном человеке, который явно и чрезвычайно нечестив. Эти слова точно повторяются Павлом во 2-ом Фесс. 2:8: “И тогда откроется БЕЗЗАКОННИК, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего”. Очевидно, что Исаия и Павел говорят об одном и том же человеке, и ни ком ином, как
