(Лев. 17:11). Жизнь плоти в крови стада, которое Бог дал Авелю. Все, что должен был сделать Каин, это попросить овцу у Авеля.
«Просите, и дано будет вам...» (Мф. 7:7). Но он был слишком горд, чтобы так поступить. Поэтому Каин сказал: «Я не думаю, что ты можешь знать, спасен человек или нет». Вы знаете, почему человек так говорит? Потому что он - неспасенный грешник, полагающийся на свои собственные дела в вопросе оправдания. Совесть такого человека мешает ему утверждать о своей уверенности, потому что она говорит грешнику, что тот еще не принес такое жертвоприношение, которого требует Бог. Бог не требовал рюмки спиртного и кусочка хлеба. Он требовал единственное, законченное, совершенное, эффективное кровавое искупление на Голгофском кресте, дарованное безгрешным человеком, а не грешником. Те, кто принял Иисуса Христа как своего личного Спасителя, могут иметь уверенность в спасении. Библия говорит:
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12). В 1Иоанна 5:13 мы читаем:
«Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную». В Иоанна 3:36 сказано:
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную...».
Что является основой нашей уверенности в спасении? Почему многие из нас, рожденных свыше, верующих в Библию людей знают о своем спасении, а многие из тех, кто утверждает о своей вере в Библию не знают? Разница между этими людьми и составлет основу нашей уверенности. Может ли наша увереность основываться на чувствах? Конечно, нет. Наши чувства переменчивы, сатана может контролировать их или влиять на них. Например, сатана может подделывать Святого Духа, крещение Святым Духом или апостольские дары. Вы напрасно тратите время, если ваша уверенность в спасении основывается на ваших чувствах. Ваши чувства так же пременчивы, как и погода. На наши чувства влияют здоровье, погода, обстоятельства, окружающая среда. Вы может пробудить в себе ощущение, что вы неспасенный, и это не будет значить абсолютно ничего, если вы на самом деле спасены. Для одних людей принятие Христа является настоящим эмоциональным подъемом. У других людей нет никаких чувств, связанных с этим актом. Люди бывают разные.
Бог дал нам три основания нашей уверенности в вечной жизни и вечной безопасности.
1. Свидетельство Святого Духа. «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии» (Рим. 8:16). Перед обращением Дух будет обличать в грехе, праведности и предстоящем суде, но затем Его деяния изменяются. Рожденному свыше верующему Святой Дух дарует мир в душе и внутренний покой, что подтверждает человеку действительную принадлежность Иисусу Христу. Павел говорит:
