. Увидев Иисуса и приняв Его своим Господом, Симон Петр сказал: “
выйди от меня Господи, потому что я человек грешный”.
Признание грехов не является отличительной чертой покаяния. Покаяние — отказ от греха, принятие Иисуса Христа и обетований Святого Духа верой, потому что обетование Духа никогда не дается через водное крещение, ни разу после второй главы Деяний, ни в какой напечатанной Библии.
Существует необходимость покаяния. С положительной точки зрения это означает перемену разума, которая ведет к перемене поведения. Все нуждаются в покаянии, потому что все виновны в глазах Бога. В Евангелии от Луки 13:5 Господь говорит: “но если не покаетесь, все так же погибнете”. После крещения и искушения в пустыне в своей самой первой проповеди Господь сказал: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”. В самой первой проповеди Иоанна Крестителя Израилю, после того как время наступило, конец приближался и Мессия должен был скоро прийти, Иоанн Креститель сказал: “Покайтесь” (Мф. 1:3-2). Покаяние приходит перед верой: “покайтесь и веруйте в Евангелие” (Мк. 1:15). Покаяние приходит раньше прощения: “И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах...” (Лук. 24:47). Покаяние и прощение грехов должно быть проповедано во всех народах, а не только Израилю.
Это объясняет, почему Бог должен был вмешаться и поправить Симона Петра в 10 главе Деяний, когда он начал проповедывать другим народам, а не Израилю. Симон Петр уже готов был применить свою еврейскую формулу спасения из Деяний 2:38 в случае с Корнилием, когда Господь прервал проповедь и показал, что Деяния 2:38 уже больше не являются способом получения Духа Святого (Деян. 10:44-45). Петр, руководствуясь имеющейся у него в то время информацией, поступил правильно, сделав то, что Бог ему сказал, но Бог должен был дать ему дополнительную информацию. Поэтому неспасенные старейшины и пасторы пытаются учить свои собрания тому, что план спасения заключен в Деяниях 2:38, в то время как Бог уже изменил этот план.
Если вам это кажется странным, я бы посоветовал вам изучать Библию, вместо того чтобы сидеть и чесать голову. В своих деяниях с Израилем Бог неизменен (Мал. 3:6). “Ибо дары и призвание Божие непреложны” (Рим. 11:29). В то же время, Бог часто меняет Свои методы. Он исцелил одного слепого человека слюной и грязью, но в случае с другим человеком Он просто коснулся его глаз, а с третьим просто заговорил (Ин. 9:6, Мф. 9:29, Мк. 10:52). Один не исцелился от слепоты, пока не оставил Христа и не пошел своим путем (Ин. 9:7). В Деяниях 2:38 Симон Петр, проповедуя перед обрезанными, соблюдающими субботу, поклоняющимися в храме, воздерживающимися от свинины евреями, говорил им, что единственным путем получения Святого Духа является покаяние и крещение во имя Иисуса Христа. Когда он идет и проповедует то же самое другим народам, в соответствии с заповедью в Луки 24:47, то Господь прерывает его проповедь и показывает ему, говоря, что Он не имеет дело с другими народами подобным образом. Ни один язычник в истории мироздания никогда не был спасен в соответствии с Деяниями 2:38. Нет ни одного случая в Новом Завете, когда язычнику бы сказали: “
