Уже 17-й год в США и 32-ой год в своей жизни я проповедую, от слова моего старшего брата Олжаса: Славяно-Тюркский Дуализм..
Всё началось с книги Олжаса Сулейменова «Аз-И-Я», вышедшей в 1975-ом году, которую я купил курсантом Высшего Военно-Политического Училища на московском чёрном рынке за, громадные деньги по тем временам: 250 советских рублей. Но до сих пор я ни сколько не жалею ни той коровы, которую на открытом рынке Чалдовара продал мой отец, чтобы сделать мне подарок ко дню рождения, ни самих этих денег, которые пошли: На Стержень моего внутреннего формирования и смысл всей моей жизни! Именно тогда, с 19 лет от роду, прочитав книгу известного лингвиста и поэта Казахстана, я увлёкся вопросом нашего славянского и тюркского прошлого, состоянием нашего настоящего и возможного будущего.
Мои устремления кого-то вдохновляют, кого-то пугают, и совсем недавно неизвестные люди уничтожили всю мою личную библиотеку по данному вопросу (книги, которые я собирал десятками лет). Вместе с библиотекой куда-то исчезли и все мои прошлые записи-выводки по концепциям и развитию данной идеологии. Но нет худа без добра! Я решил написать всё по-новому и вывести рецептирующий лозунг: Чтобы с Россией считались, Ей нужно излечиться прежде изнутри, Ей нужна здоровая внутренняя ипостась, которую Она может обрести только при наличии ИДЕОЛОГИИ, достойной Её цели!
Думаю, вот и пришло, наконец, время оглянуться нам назад, чтобы совместно двинуться в нужную сторону: Под знаменем Славяно-Тюркского Дуализма, поправляя ошибки наших Отцов, во имя будущего наших детей..
Часть вторая. Славяно Тюркский Дуализм
Если бы духовная доблесть царей и в мирное время была таковой как и на войне, то человеческие отношения носили бы характер ровный и устойчивый… Не приходилось бы наблюдать ни смещений одних правительств другими, ни бурных революционных порывов, изменяющих и ниспровергающих всё! Власть легко удерживается, при условии сохранения тех принципов, на основании которых она создавалась… Но стоит появиться праздности, вместо трудолюбия, произволу и надменности, вместо выдержки и справедливости, как вместе с нравами, коренным образом, меняются и внешние условия жизни!
— Цицерон.
Тиран становится из среды народа против знатных, чтобы народ не терпел от них никакой несправедливости!
— Аристотель.
Сейчас, описывая ситуацию в Казахстане, я вновь, невольно, вспоминаю мысль из Священной Книги Вендов «Авесты»:
Наивный человек, считающий, что знает жизнь лучше Всевышнего! Сегодня тебе показали твою беду, и теперь ты знаешь, как это больно. Сегодня ты плакал и теперь, когда завтра будет плакать сосед, ты вспомнишь свою боль и захочешь ему помочь. И когда глаза твои станут завидовать богатству другого, вспомни себя. Это поможет тебе устоять в соблазне. Легко быть праведным, сильным и добрым, когда нет ни горя, ни соблазнов. Но ни одна легкая дорога не приведет человека к силе. Так благослови, несчастный, тех, кто мешает тебе быть сытым и довольным. Только через них ты сможешь набраться силы и мудрости. Пока не научишься идти своей дорогой самостоятельно..
