Однако в опубликованных речах и книгах самого Вышинского ссылок на «царицу доказательств» не было. Нечто подобное заявил прокурор Н. В. Крыленко 4 дек. 1930 г. на «процессе Промпартии», который велся под председательством Вышинского: «Лучшей уликой при всех обстоятельствах является все же сознание подсудимых». ►Процесс Промпартии. – М., 1931, с. 452. Крыленко, в сущности, цитировал положение петровского законодательства: «Собственное признание есть лутчее свидетельство всего света» (См. П 52).
В книге же самого Вышинского взгляд на личное признание обвиняемого как «царицу доказательств» («regina probationum») назван «в корне ошибочным принципом средневекового процессуального права». ►Теория судебных доказательств в советском праве. – 2 е изд. – М., 1946, с. 206. И здесь же: «Переоценка значения признаний подсудимого или обвиняемого доходила до такой степени, что признание обвиняемым себя виновным считалось за непреложную, не подлежащую сомнению истину, хотя бы это признание было вырвано у него пыткой» (с. 205) .
ВЫШНЕГРАДСКИЙ, Иван Алексеевич
(1830-1895), в 1887-1892 гг. министр финансов
Вышнеградский форсировал хлебный экспорт путем увеличения налогового бремени; в этом усматривали одну из причин голода 1891 г. ►Советская историческая энциклопедия. – М., 1963, т. 3, стб. 917 .
ВЯЗЕМСКИЙ, Петр Андреевич
(1792-1878), князь, поэт, критик
Мы все изгнанники и на родине.
Письмо к А. И. Тургеневу от 10 июля 1826 г.
Вяземский 1963, с. 125
Дело это было делом всей России, ибо вся Россия страданиями, ропотом участвовала делом или помышлениями (...) в заговоре, который был ничто иное, как вспышка общего неудовольствия.
«Записные книжки», 20 июля 1826 г. (о декабристах)
Вяземский 1963, с. 129
В Манифесте Николая I от 13 июля 1826 г. заявлялось: «...Дело, которое мы всегда считали делом всей России, окончено; преступники восприняли достойную их казнь; отечество очищено от следствий заразы, столько лет среди его таившейся». ►Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, с. 659-660.
Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называет это лакейским патриотизмом du patriotisme d’antichambre. У нас его можно бы назвать квасным патриотизмом .
[Рец.:] «Six mois en Russie (...) par M. Anselot (Шесть месяцев в России. Письма, писанные г ном Ансело в 1826 году (...)). (Письмо из Парижа в Москву к Сергею Дмитриевичу Полторацкому)»
«Московский телеграф», 1827, № 11, за подписью «Г. Р. К.»; Вяземский П. А. Полн. собр. соч. в 12 т. – СПб., 1878, т. 1, с. 244
