К условиям кочевого образа жизни приспособлено разборное жилище – чум (мя) – конусообразное сооружение, остов которого состоит из 25–30 жердей. Зимой чум укрывают в два слоя покрышками-нюками из шкур оленя, летом – из специально выделанной бересты. Раньше в центре чума разжигали костер, сейчас растапливают железную печь.
Помимо выпаса оленей зимой охотились на песца, лисицу, росомаху, дикого северного оленя. Пушного зверя промышляли с помощью деревянных ловушек-пастей и железных капканов. Добывали белых куропаток, гусей и глухарей. Рыбу ловили в основном летом.
Выделкой шкур оленей и пушных зверей, пошивом одежды, сумок, покрышек чума занимаются женщины. Одежду и утварь богато украшают меховой мозаикой (из камусов белого и темного цвета), плетут украшения из бисера, вышивали подшейным волосом оленя.
Основная пища – мясо оленей (в сыром и вареном виде), рыба, хлеб. Излюбленный напиток – чай.
Ненецкая письменность создана в 1932 г. на основе латинской, в 1938 г. переделана на основе русской графики. В газете «Таймыр» одна страница в неделю печатается на ненецком языке.
Нганасаны
Нганасаны – самый древний народ Таймыра. Их предки – первобытные охотники на дикого северного оленя, населяли эту землю еще 5 тыс. лет назад. Сейчас нганасан около 900 чел.
Нганасанский язык принадлежит к самодийским, и по языку они родственны ненцам, селькупам. Существуют два диалекта нганасанского языка – авамский (западный, пос. Усть-Авам и Волочанка) и вадеевский (восточный, пос. Новая).
Издавна главным занятием нганасан была охота на дикого оленя, сезонными промыслами – охота на гусей и рыболовство. Предки нганасан были пешими охотниками, ходили на лыжах и вели полуоседлую жизнь. Только в XVII в. нганасаны освоили оленеводство и очень быстро стали самыми богатыми оленеводами Таймыра.
Название «нганасаны» введено в 1930-е гг. и образовано от «нганаса» (человек, мужчина), самоназвание – «ня» (товарищ).
В настоящее время нганасаны живут в смешанных поселках, во многом утратили традиционный образ жизни.
Энцы
Самоназвание – «эннэчэ» (человек). Название энцы в качестве официального принято в 1930-е гг.
В энецком языке два диалекта – тундровый, хантайский (мабу-база), и лесной, карасинский (бай-база).
Вытесненные в северную тундру самодийские предки энцев столкнулись с местными жителями – охотниками на дикого северного оленя. На Енисее они ловили рыбу сетями, неводами, устраивали заграждение из тальника, на озерах применяли ставные ловушки-вентеря, переметы. Занимались оленеводством, в основном вьючным.
