Кипр. Путеводитель | страница 44

. Несмотря на свои скромные размеры, она является официальным кафедральным собором Никосии. Эта церковь была сооружена в 1662 году и расписана в 1736–1756 гг. В библейских сценах отражаются как византийские, так и западноевропейские элементы, а вот сюжет открытия могилы св. Варнавы в Саламине выдержан в поздневизантийском стиле. При строительстве тут, как и в других местах, были использованы фрагменты более ранних зданий.

За собором Святого Иоанна расположен **Византийский музей (13), принадлежащий фонду архиепископа Макариоса III. Это одна из лучших в мире коллекций икон и фресок, где представлен широкий спектр византийского искусства V–XVIII вв. Старейшими экспонатами музея являются шесть раннехристианских мозаик V века с изображениями Девы Марии и апостолов. Они происходят из церкви Панайя Канакария (Panagia Kanakaria) возле деревни Литранкоми (Lythrankomi), в занятой турками части острова. Самая древняя икона музея висит недалеко от входа (зал № 1). Это фрагмент изображения Девы Марии, написанного в VIII–IX вв. в технике энкаустики. Здесь в качестве связующего вещества для красок использовали ещё не яичный желток, как стали делать позже, а мёд. Благодаря этому текстура красок прямо-таки просится на полотна импрессионистов.

К достопримечательностям вокруг Пафосских ворот стоит пройти по улице Фанеромени-Стрит (Phaneromeni Street) у северного конца пешеходной зоны. Одноимённая церковь Фанеромени (14) построена в 1872 году на месте старого православного монастыря. Напротив и наискосок Банк Кипрского Фонда культуры (Bank of Cyprus Cultural Foundation) демонстрирует археологические находки из долгой истории Кипра в ультрасовременной, доходчивой форме.

*Музей Кипра (15) (он же Национальный музей) на Музейной улице (Museum Street) представляет собой крупнейший археологический музей острова.

В зале I хранятся находки из эпохи неолита, в зале II – из бронзового века. Зал III в хронологическом порядке демонстрирует керамические изделия, начиная с бронзового века и до греческой классической эпохи. Терракотовые фигуры людей и животных из Айя Ирини (Ayía Iríni) в зале IV напоминают знаменитое китайское терракотовое войско. В залах V и VI прослежено развитие кипрской монументальной скульптуры от архаической эпохи до римских времён. Зал VII показывает в основном прикладное искусство от архаического до ранневизантийского времени. Дополнительные залы рассказывают о погребальных обычаях Кипра в древности, о развитии кипрского письма, о добыче и плавке медной руды. В