Свою главную цель как учителя Сью видела в раскрытии внутреннего потенциала учеников и потому старалась проявлять к ним уважение, выделять их сильные стороны, поощрять их увлечения и творческое самовыражение. Многие ученики, которым она преподавала в стенах школы, и большинство детей, с кем ей доводилось работать в качестве репетитора, сопротивлялись стандартным методам обучения. Таких бунтарей часто ошибочно считали «неспособными к обучению» или ставили им диагноз «синдром дефицита внимания». Проявив уважение к их уникальности, Сью разглядела в них огромный творческий потенциал. Она стала называть таких детей творчески одаренными. У этих учеников не было никаких нарушений в развитии; просто они — вестники новой эры «аутентичного образования».
Слова Паркера Палмера приведены по: Glazer, Steven, ed. 1999. The Heart of Learning: Spirituality in Education.
Представленные в этой части принципы аутентичного преподавания и обучения неприменимы в рамках методик, используемых в большинстве школ. Философия аккультурации предопределила создание системы преподавания с четко установленными целями: воспитать индивидуума, способного обеспечить культурный статус-кво. Философия преподавания, уважающая внутренний мир каждого ученика, ставит перед собой совершенно иные задачи. Вот что писала профессор философии и педагогики Педагогического колледжа Колумбийского университета Максин Грин в статье «Искусство речи»:
Все явственнее ощущается тенденция считать детей «ресурсом», а не личностями, подразумевая наличие у них «потребительской» и даже «рыночной стоимости». Обсуждая реформу системы образования, заводят речь о ее значении для конкурентоспособности национальной экономики, а вовсе не о развитии маленьких людей, воспринимаемых как главный приоритет, основной субъект своего личностного становления.
Программу, которая стимулировала бы развитие детей, позволив им проявить себя «основными субъектами своего личностного становления» невозможно составить наперед. Она должна вырасти естественным путем и соответствовать качествам, проявляющимся из «драгоценного "Я"» — сокровенных глубин нашего существа. Их неповторимые и необычайные цветы всегда распускаются в свой срок.
В отличие от приверженцев философии аккультурации я вижу задачу образования в том, чтобы разбудить и вырастить драгоценное сокровище, хранящееся внутри нас, преобразовав его творческую энергию и мудрость в черты нашей личности. При таком подходе роль учителя радикально меняется:
