Скрижали мага | страница 37
14. Восстановление представлений в том же порядке. Устранив представления четырех органов чувств (обоняние, осязание, вкус и слух), утверждают зрительное представление, через одну — две минуты устраняют и его. В сознании в этот момент не должно быть никаких представлений. Затем снова вызывают все представления предмета, прибавляя по одному. Упражняйтесь в вызывании и устранении представлений, относящихся к каждому из органов чувств, по 30–40 минут ежедневно, пока не добьетесь успеха.
15. Быстрое перемещение внимания с одного предмета на другой.
Если вы тщательно изучили предыдущие упражнения, то ваша психика находится в зависимости от воли, и вы можете приступать к следующему упражнению.
Сосредоточьте внимание на каком-либо представлении, достигнув полной концентрации, быстро перейдите к представлению о каком-либо предмете, забывая на некоторое время о первом. Затем от второго так же быстро перейдите к первому. Упражняться 5-10 минут ежедневно, как только будет свободное время.
Все эти упражнения должны научить вас выделять из массы представлений и впечатлений одно и сосредоточивать на нем свое внимание, удерживая его в таком состоянии долгое время, при изоляции его от внешних воздействий. Такое сосредоточение называется активной концентрацией воли.
е) Созерцание (Дхиана).
Изолируйтесь, приняв удобное положение, затем изгоните из себя все мысли и представления. Вообразите у себя над головой, на несколько дюймов выше ее, светящийся нимб. Созерцайте его как можно дольше.
Можно сосредоточиться на каком-либо месте сердца и представить внутри его пламя. Вообразите, что это пламя ваша душа, что внутри этого пламени находится лучезарное пространство, что это пространство есть душа вашей души — Бог. Это упражнение рекомендуется Раджа-йогами своим ученикам для упражнения в созерцании.
Следует также сосредоточиваться на нервных плексусах, представляя их как нечто полное силы, пламени и света. Вначале можно закрывать глаза, уши, в дальнейшем же можно не закрывать уши и устремлять взгляд на кончик носа. Продолжительность этого упражнения от 30 минут до двух — трех часов ежедневно. Хорошо соединять его с ритмическим дыханием. Подобное упражнение приведет вас к экстазу, «Самадхи», при котором раскроется ваше сверхсознание и в душе вашей засияет «свет» незримый.
ж) Экстаз (Самадхи).
Слово «экстаз» мы употребляем в несколько ином смысле, чем это принято обыкновенно, подразумевая такое психическое состояние, при котором внимание человека или направлено на какой-либо определенный предмет (высшая степень активного сосредоточения), или же ни на что не направлено, т. е. погружение в себя при почти полном отрешении от внешнего мира. Первый вид экстаза назовем активным состоянием, второй — пассивным. Пассивное состояние может быть доведено до степени летаргии, «сна йогинов», в котором йоги могут оставаться мыслящими без питья и пищи. В том и в другом случае человек совершенно изолируется от внешнего мира. Экстаз сопровождается обычно потерей чувствительности. Последнее понятно, ибо известно, что если отвлечь внимание от больного места, то боль прекратится. Христианские мученики, внимание которых было сосредоточено на идее Божества, без всяких страданий переносили пытки. В человеческой жизни экстаз играет большую роль. Правда он проявляется не в чистом виде. Но это зависит от тех условий, обстоятельств, людей, при которых некоторые люди приводят себя в состояние экстаза. Также большую роль играет и цель, ради которой люди вызывают экстаз, и способы, приемы и средства, с помощью которых он вызывается. Скажем несколько слов об экстазе вообще, о способах и средствах, которыми экстаз вызывают.