Газета Завтра 819 (31/2009) | страница 76



Сама книга представляет собой попытку дать упорядоченый реестр приемов "манипуляции сознанием" (термин очень красивый, ставший популярным, но, по сути своей, неверный, поскольку манипуляция (manipulation) на английском языке означает прежде всего ручное управление, движения, производимые руками, ручные действия). И в этом своем качестве заслуживает несомненного внимания и одобрения.

Однако когда сам автор начинает использовать описанные им методы для воздействия на читателя, как это происходит в конце книги, возникает некое недоумение: то ли тебе дают своеобразное "контрольное задание", то ли так сказалась длительная работа Сергея Смирнова с профессионалами информационной войны - "с кем поведешься, от того и наберешься"?

Вот он, этот отрывок: "Определенные круги в руководстве РПЦ давно взяли курс на объединение Православия с Ватиканом по "образцу объединения" ГДР и ФРГ. То есть, фактически, на сдачу Православия официальной церкви Запада. Не стоит думать, что среди церковных иерархов не может быть личностей вроде Горбачёва и Яковлева… Развитием этого процесса станет "активизация двусторонних контактов РПЦ и Ватикана (на дело мира/прогресса/улучшения взаимопонимания между народами/соблюдения прав человека/борьбы с международным терроризмом - формулировка не имеет значения). Всё это будет широко и подробно освещаться в СМИ. Общество станут убеждать в том, что это принесло "очень большую пользу обществу и всем нам"… Наши люди будут постепенно приучаться к мысли, что Ватикан - это нечто нам близкое и родное… Позднее последует объяснение обществу необходимости создания "межцерковных координирующих органов", которые на самом деле будут подконтрольны более сильной церкви и ориентированы на сворачивание самой идеологии и сущности (не говоря уже о самостоятельности) Православия… Блокирование такого трагического развития событий будет зависеть от наличия в среде православных иерархов и священничества патриотически настроенных людей, готовых бороться за сохранение гуманистичной сущности Православия. А также от того, сможет ли общество понять грозящую опаснсть и активизироваться в сопротивлении ей".

Конечно, всерьёз говорить о "гуманистичной сущности Православия" может только человек невоцерковленный, судящий о жизни Церкви со стороны или, что то же самое, с чужих слов. Точно так же описанный выше сценарий "сдачи Православия" по образцу объединения ГДР и ФРГ абсолютно нереален. Церковь - не государство, и уния между католической и православной церковью, неоднократно провозглашаемая в истории по инициативе Ватикана, имела и будет иметь совсем иные правовые последствия, чем объединение государств. Так что будем отдавать кесарю кесарево, а Божие - Богу…