Хотим обратить внимание и на то, что озарение признается в христианской религии, но не в целях научных открытий, а для укрепления веры.
О религиозном сознании пишет А. Мень: "Религиозное озарение может быть мгновенным, но одного мгновения, когда человек всем своим существом ощутил присутствие в мире Высшего Смысла, достаточно, чтобы наложить печать на всю дальнейшую жизнь".
Как происходит это религиозное озарение? Вот пример, который приводится в книге А. Меня:
"Я помню ночь и то место на холме, где душа моя открылась Бесконечному. Это была бурная встреча двух миров - внешнего и внутреннего. От моей внутренней борьбы словно бездна открылась в моей душе и раскрыла другую неисследованную бездну по ту сторону звезд. Я был один с Тем, Кто сотворил меня и все прекрасное в мире, и любовь, и страдание, и само искушение. Я уже не искал Его, я чувствовал совершенную гармонию между Его духом и моим. Обычное ощущение внешнего мира ушло от меня. Остался один экстаз ничем не ограниченной радости... Никогда с тех пор я не испытывал такого сердечного трепета... С этой минуты никакая критика доказательности бытия Божия не могла поколебать моей веры... Твердая уверенность в существовании Бога, какая есть у меня, основана на этом видении, на вспоминании об этом чудесном опыте."
Озарение приводит и самых выдающихся ученых к вере в Бога. Озарение им кажется чем-то сверхъестественным, когда они делают открытия, и они начинают охотно верить в Бога. Иначе, чем объяснить озарение, которое дало человеку великое открытие?
Именно поэтому великие естествоиспытатели Кеплер, Лейбниц "были проникнуты глубокой религиозностью", а Б. Паскаль, И. Ньютон, М. Фарадей были богословами. Л. Пастер заявлял, что он "молится в своей лаборатории".
Такова была роль озарения в прошлом в человеческой психике, сегодня озарение играет свою роль в создании искусственного интеллекта, дело только за тем, чтобы понять его, хотя опыт его проявления в человеческом мышлении имеется огромный.
К вопросу создания искусственного интеллекта - квантового компьютера мы хотим добавить несколько важных моментов.
Первый - о так называемом подсознании в сознании человека, в его мышлении.
Положение о подсознании выдвинул в начале XX века известный австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд. Наряду с осознаваемыми человеком психическими процессами Фрейд признавал наличие неосознанных в человеческом разуме процессов, которые он назвал подсознанием. Учение Фрейда получило широкое распространение в мире. Им пользуются врачи-психоаналитики, которые, прибегая к внушению, корректируют программы подсознания, в результате чего пациент избавляется от болезней (не всегда и не от всех).
