Литературная Газета 6233 (№ 29 2009) | страница 15



Вот как пишет об этом в предисловии друг его севастопольского детства писатель и драматург Михаил Рощин:

"Надо было видеть, с каким азартом Борька приставал то к строителям, то к механикам в доках: всё ему было интересно, всех он расспрашивал, лез чуть не под руки работягам. Повстречались на стройке с одним прорабом. Борька просто вцепился, впился в него. Потом, должно быть, час или два мне о нём рассказывал Кажется, я сам видел - обычный малый, чуть старше нас, инженер. Но Борькин восторг и воображение рисовали какую-то могучую фигуру"

Этот восторг перед человеком деятельным автор сохранял всю жизнь, хотя, чего греха таить, и многие коллеги не очень верили в его искренность, считали расчётливой данью комсомольско-партийной журналистике. Но те, кто знал его ближе, лучше, видели - он в своих мыслях и убеждениях честен.

"Борис со своей любовью к людям труда, настоящим работягам оказался вполне на своём месте, - продолжает Михаил Рощин. - И людей искал, и находил, и выводил в свои герои таких, у которых и совесть была на месте, и руки умели делать положенное им дело беда в том, что мы попали в эпоху дилетантства. Не умеют люди и не хотят работать. Повально - певцы не умеют петь, артисты играть, водители ездить, пилоты летают с похмелья, милиция не ловит ворья, а сама ворует и крышует Мы так плохо живём, потому что плохо работаем".

Вот тут самое главное - находил. В то время как другие придумывали положительного советского героя, который что-то бесконечно преодолевал и побеждал, Борис Фаин находил таких людей в жизни и писал о них, удивляясь и негодуя - как же можно не понимать, что вот такие люди важнее всего, интереснее всего!

Сегодня, когда у нас в героях и образцах совсем иные персонажи, его книга заставляет крепко задуматься: и куда мы с этими, нынешними-то, кумирами идём?

Игорь ЖИХАРЕВ

Революции и догматы

SMS-КАЛЕНДАРЬ

20 лет назад в СССР начались массовые забастовки шахтёров. В Кузбассе остановились 209 предприятий, на которых работали 225 тысяч человек. Вскоре после всекузбасской стачки прошла первая общероссийская отраслевая шахтёрская забастовка. Она уже выдвинула политические требования: реорганизацию Советского Союза и заключение нового Союзного договора. Шахтёры выступили тогда в роли революционных матросов 1917-го - "красы и гордости русской революции". А победителем стала та часть союзной номенклатуры, которая уже решилась на развал Советского Союза, передел власти и захват собственности. Парадокс истории - в СССР шахтёры были привилегированной частью пролетариата, официально считавшегося авангардом общества. В постсоветские времена и пролетариат, и шахтёры оказались совсем в ином положении.