Если бы ещё в годы борьбы большая часть немецкого рабочего класса не поверила в наше учение, диаметрально противоположное марксистско-большевистскому, то разве было бы возможно, чтобы эти же самые рабочие сегодня воспринимали с таким ликованием резко антимарксистские и антикоммунистические речи Вождя и его помощников? Разве стало бы возможным, чтобы каждое всенародное голосование являлось новой клятвой в верности — в том числе и рабочих — Вождю и его Движению?
Как речи, так и действия национал-социалистов, выражаемые в законах, противоположны марксизму и большевизму. Если первой целью национал-социализма было завоевание власти, то, после прихода к власти, его целью является воплощение в жизнь его идей и идеалов при посредстве власти. Его орудия — государство и партия.
На вопрос, каких успехов мы при этом достигли, можно ответить так: сплочение народа — несмотря на все прежде разделявшие его мировоззрения, классы, сословия, партии и отдельные государства — в единый Рейх стало фактом. Национал-социализм создал сплочённое целое — настоящее народное сообщество. Все попытки использовать бывшую некогда притчей во языцех раздробленность в чужих интересах заранее обречены на провал. Иностранные государства, которые до нашего прихода к власти имели особые представительства в отдельных землях Германского Рейха, теперь ликвидируют их как нецелесообразные.
Раньше голоса народа делились между 36 партиями и партийками, которые вели борьбу друг с другом ради мелких, эгоистических интересов, а не за великие общие интересы народа, сражающегося за своё право на жизнь. Сегодня народ голосует с невиданной сплочённостью за одного Вождя и одну партию.
Сегодня, когда нет больше эгоистических партий, Вождь и партия, не имеющая ничего общего, кроме названия, с прежними партийками, показывают народу, что жизненно важно для него, за что стоит сражаться и приносить жертвы. Немецкий идеализм мобилизован для Германии.
У противников отняты отправные точки их разлагающей деятельности. Остаётся последнее — противоречия между конфессиями. И все наши противники вместе раздувают искусственно вызванный церковный спор. Мы установили, что именно коммунисты, атеисты, марксисты, отрицающие Бога, и не ходившие ранее в церковь, теперь активно действуют в религиозных организациях и стараются раздувать церковный спор. У них один интерес: раз все прочие противоречия исчезли, надо бы обострить противоречия между конфессиями и противопоставить отдельные церкви государству. Национал-социализм хочет, чтобы, как при Фридрихе Великом, «каждый спасался на свой манер». Национал-социалистическое государство отдаёт церквям то, что им принадлежит, а церкви должны отдать государству то, что принадлежит ему. В остальном национал-социалистическое государство безразлично относится к внутренним склокам между конфессиями.
