В этом смысле противники В.В.Путина правы, обвиняя его в узурпации власти. Но в то же самое время концептуальная власть не способ осуществления тирании, если она действует в русле Промысла. А суть демократии и наилучшее средство защиты от тирании в том, что бы знания и навыки, необходимые для «узурпации» концептуальной власти любым желающим, были доступны всем членам общества.
Но всё то, о чём говорил В.В.Путин в своих публичных выступлениях неоднократно:
· о необходимости обеспечить преемственность политического курса на возрождение России и модернизации страны при смене главы государства и обновлении состава парламента;
· о необходимости преодоления отчуждённости государственности от общества, т.е. власти от подвластных «простых людей»;
· об обязанности государственности быть правдивой и воплощать в жизнь предвыборные обещания по улучшению жизни народа;
· об ответственности представителей власти -
всё это для борцов против продолжения осуществления Путиным некой неведомой им «власти» по завершении его президентских полномочий второго срока - как бы не существует.
Т.е. для них это - не проблемы вообще либо это - не те проблемы, которые требуют своего разрешения. Однако эта досужая публика не понимает существа власти как реализации в обществе полной функции управления, и в особенности не понимает существа власти концептуальной в обоих значениях этого термина.
В основе концептуальной властности индивида лежит тип строй психики - демонический либо человечный (носители типов строя психики зомби, животного, скотского - к концептуальному властвованию не способны: у них не те интересы, вследствие чего они не воспринимают социальных процессов продолжительностью от несколько лет и до нескольких тысяч лет более [38]). И это означает, что если индивид обрёл концептуальную властность, то сложить с себя эту власть он не может:
· если он концептуально властен на основе агрессивно демонического типа строя психики, то отказаться от неё ему не позволит демоническая страсть «что хочу - то и ворочу, а вы приспосабливайтесь…», хотя он может утратить концептуальную властность в процессе личностной деградации либо, потерпев поражение в противоборстве с иными концепциями или более «крутыми» демоническими личностями, действующими в рамках той же концепции;
· если он концептуально властен на основе человечного типа строя психики или перешёл к нему, ранее обретя концептуальную властность на основе демонического типа строя психики, то нравственно этический долг перед Богом и людьми не позволит ему уклониться от исполнения миссии наместничества Божиего на Земле - воплощения в жизнь Промысла Божиего.
