Механизм информационного обмена может основываться на парадоксе Эйнштейна-Подольского-Розена. Суть парадокса состоит в том, что две квантовые частицы, вступившие во взаимодействие и разошедшиеся на большое расстояние ведут себя согласовано — изменение свойств одной частицы ведет к изменению другой. Это может означать существование в микромире некоторого рода вневременных внепространственных взаимодействий.
Кроме того, можно взять на вооружение гипотезу выдвинутую не так давно некоторыми учеными, что в нашем мире могут существовать, кроме всех прочих частиц еще и тахионы — частицы, движущиеся со сверхсветовыми скоростями. Время для них может течь навстречу нашему.
Итак, у нас есть носитель информации — антилептоны (мне больше нравится название «времяоны») и приемо-передающее устройство — мозг человека или более обще — живой организм (один и тот же, но разделенный во времени). Можно предположить, что живой организм оставляет след во времени, некую нить Ариадны, следуя по которой античастицы передают информацию из будущего в прошлое. Более простым кажется предположение о волновой природе передаваемой информации. Тогда приемником может быть любой организм попадающий в резонанс с передатчиком. Для большинства пророков период их предвидения не превышал срока их жизни. Лишь некоторые вступали в контакт с будущими поколениями.
Библиографический список использованной литературы
1. Анохин П.К. Опережающее отражение действительности // Вопросы философии. 1962. № 7
2. Аристотель Сочинения в четырех томах. Ред. В.Ф.Асмус. М., «Мысль», 1975.
3. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. — М.: Республика, 1994. 480с.
4. Блок А. Собр. соч. в 8-ми томах, 1960–1961.
5. Величко И.А. Пророчество как особый способ предвосхищения социального будущего: (09.00.11) / [Моск. гос. ун-т им. М.В.Ломоносова]. М., 1998. - 18с. — [98-19865a]
6. Венгеров А.Б. Предсказания и пророчества: за и против. Историко-философский очерк. — М.: Моск. рабочий, 1991. - 240с.
7. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера.// Мысли о ноосфере. М.: Наука, 1989 — 261с.
8. Вещий инок. «Земщина», 1991. номер 28/45.
9. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. — Спб.: «Кристал», 2001 г. — 640с.
10. Девятнадцатый век. Сб. М., 1872, т.1.
11. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. Пер. с англ. — М.: Наука. 1993. -432с.
12. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в 15 томах. Том 9. Братья Карамазовы. Роман в четырех частях с эпилогом. Часть вторая, книга 6, глава III. — Ленинград «Наука» 1991.
