О текущем моменте. № 4(88), 2009 | страница 25
В силу действия двух названных выше факторов [39] обеспечение устойчивости в преемственности поколений толпо-“элитаризма” на основе поддержания дееспособности “элиты” и создания мотивации к труду в простонародье - искусство, самой “элите” недоступное (в силу того, что по своему мировоззрению и организации психики она - такая же толпа, но толпа ? рафинированная, то есть без каких-либо намёков на интеллектуальную деятельность и осмысленное волепроявление вопреки корпоративной дисциплине и стадно-стайным инстинктам[40]): это - удел знахарства и его периферии, проникающей во все сферы жизни общества [41].
Мы живём в технической цивилизации, основанной на коллективном разнородном труде.
В силу этого в ней качество жизни каждого определяется не столько его личными трудоспособностью и профессионализмом, сколько, во-первых, - действующей концепцией управления делами общества в целом, включая и его экономику, и, во-вторых, - качеством управления по проводимой в жизнь концепции как на макро- так и на микро- уровнях: что может наработать в одиночку любой из 6 миллионов безработных или любой из 3 миллионов потенциальных безработных [42], если возможности их заработка обусловлены «финансовым климатом», который в России испорчен дурным управлением постсоветских “элитарных” режимов?
Если понимать роль управления делами общественной в целом значимости в обеспечении благополучия каждой семьи, то Россионская “элита” плоха тем, что:
· во-первых, она избрала для проведения в жизнь не ту концепцию управления - западную модель толпо-“элитаризма”, представляющую собой систему финансового рабовладения на основе монополии на ростовщичество иудейских кланов, узурпировавших банковское дело (4-й приоритет обобщенных средств управления / оружия), дополняемую законодательством «об авторских и смежных правах» и мафиозностью в науке как отрасли деятельности (3-й приоритет обобщённых средств управления / оружия);
· во-вторых, она не обладает профессионализмом, необходимым для осуществления устойчивого управления по этой концепции.
Именно по этим причинам “элита” Запада и глобальная “элита” относится к россионской “элите” в целом как провинциальным идиотам, которые возомнили о себе невесть что и постоянно путается под ногами, мешая делать политику «цивилизованным» людям. С их точки зрения россионская “элита” - «туземная администрация», которую приходится терпеть ввиду невозможности оккупации страны и учреждения своей колониальной администрации, которая вышколила бы туземцев и сформировала бы из вышколенных экземпляров новую «туземную администрацию», как это делалось в прошлом в большинстве колоний «великих держав» Запада. В таких условиях: