— Значит, выбор на самом деле — вопрос случая? Ну, где вы окажетесь. Получается, что не сознание выбирает, а случай?
— Нет, конечно, при чем здесь случай? Послушайте, возникают абсолютно все ветви, какие могут возникнуть, реализуются на самом деле абсолютно все возможности выбора, их миллионы, этих возможностей, может — миллиарды… Но шансы разные. Ведь если вы любите по утрам есть яичницу с беконом…
— Терпеть не могу!
— А что вы любите?
— По утрам? Бутерброд с голландским сыром. Настоящим, с большими такими дырками. И крепкий кофе.
— Замечательно. Но ведь есть вероятность, что вы забудете купить сыр, а бекон и яйца лежат в холодильнике, и вы просто вынуждены сделать себе яичницу с беконом, потому что… ну, не пить же пустой кофе. Но вы это не любите, да. И вероятность, что такая ветвь возникнет, невелика. Получается, что на миллиард ветвей, где вы съели бутерброд с сыром, приходится сто… или тысяча… или всего десять ветвей, где вы съели ненавистную вам яичницу. Это понятно?
— Да… В принципе.
— Вот. Значит, на миллиард миров, в которых мой доклад освистали, приходится десять или сто, где идея троичности темного поля была сразу воспринята, понята и…
— И где вас сразу после доклада представили на Нобелевку.
— Это вообще такая малая вероятность… пренебрежимо.
— А вы никогда не выигрывали в лотерею. Но все равно получается, что выбор происходит случайно, и в чем тогда роль наблюдателя?
— Вы еще не поняли? Наблюдатель создает вероятности и, конечно, выбирает для себя одну из них. Один из миров. И оказывается на той ветви, какую сам и выбрал. Но ведь и наблюдатель — не какая-то чурка! Это — личность со множеством нюансов характера, пристрастиями, желаниями, которые ежесекундно меняются! В принципе, наблюдатель способен сделать любой выбор! Конечно, вы выбираете себе ветвь, но многочисленные ваши внутренние «я», ваши многочисленные внутренние голоса подсказывают вам разные варианты, и вы с той или иной вероятностью оказываетесь на одной или на другой ветви.
— Но почему я непременно окажусь на той ветви, которая самая вероятная?
— Почему непременно? Непременно — это с вероятностью, равной единице. А она не… Но скорее всего вы окажетесь на той ветви, вероятность которой больше.
— То есть, все-таки случайность…
— Пусть будет случайность, как хотите.
— Что значит — как хотите? Это объективно или нет?
— Объективно. Но объективность эту вы выбираете сами.
— Господи, как все запутано.
— Что тут запутанного? Эта часть очень проста. Теория выбора сейчас уже очень хорошо развита математически…
