Пытаясь найти ответ, Юнг обратил внимание на схожесть бессознательных индивидуальных процессов с мифами, легендами и баснями различных культур в различные исторические периоды.
Юнг определил, что индивидуальные духовные ощущения и коллективные знания, собранные человечеством, содержат общие мотивы. Это привело его к предположению, что существует общественный аспект человеческой души, «коллективное сознание». Динамические принципы, которые организуют информацию в индивидуальном сознании, являются прототипами. Они не могут быть представлены в отдельности такими, какие они есть; однако за их действием можно наблюдать, используя первоначальные образы и идеи. Можно сказать, что они представляют собой потенциал в невидимых слоях души, или в скрытом порядке Дэвида Бома, и последствия их действий проявляется в сознании в контексте, который мы зовём явным индивидуальным порядком.
Юнг вместе с физиком Вольфгангом Паули заметил схожесть бессознательных психологических процессов и событий на уровне ядерных частиц в физике. Юнгу понравилась следующая идея. Также как в душе существуют непредставимые сущности или прототипы, также и в физической вселенной существуют похожие сущности: микрочастицы в виде материальных элементов вселенной, которые тоже невозможно описать точно. Юнг заключает: «Когда мы наблюдаем за существованием двух или более непредставимых явлений, всегда существует вероятность (которой мы обычно даём ускользнуть), что мы имеем дело не с несколькими явлениями, а только с одним». Общий фактор в основе непредставимых явлений в физике и психологии, который Юнг назвал «unus mundus», является одним миром. Единая вселенная, фундаментальная реальность, которая сама по себе не одна, имеет ни физическую, ни духовную природу, но вырастает из этих двух сфер одновременно.
Исследование Юнга вместе с работой квантовых физиков создало плодородную почву: глубокую реальность, которая соединяет душу одного человека с душой другого, и человеческую душу с материей. Подобная позиция стала проникать в современные исследования сознания. В данный момент большинство исследователей ищут объяснение психологическим явлениям в физических процессах мозга. Однако теперь для того, чтобы объяснить умственные явления, нельзя принимать во внимание только деятельность индивидуального сознания, но также нужно учитывать тонкие взаимодействия, связывающие сознание человека с сознанием других людей и со всем миром.
