Мне приходилось писать и прежде. Это были научные либо авангардные работы по самым различным областям: от психологии и политики до социальной философии и искусства. Пожалуй, эти сочинения, и доставили мне ту «неоднозначную славу», которая затем, столкнувшись с неумением, но желанием современников дать нашему поколению книгу о будущем обществе и борьбе за него, побудила меня решиться на художественный поиск. Так появилась идея написать эту книгу. Мысли бродили в моей голове, и я, постепенно, анализируя опыт многих произведений, понял все то, чего не должно было быть в новом фантастическом романе. Но каким он должен был стать? Этого я тогда еще не знал.
Мне не сразу удалось решиться перейти от идей к работе. Прошло почти полгода, прежде чем острая необходимость усадила меня за компьютер. Потом минуло еще много месяцев работы. И вот книга написана.
Что же получилось из того, что время задумало над этим литературным опытом? Я не могу судить об этом сам, поскольку вряд ли пристрастным взглядом смогу найти все те недостатки, что, уверен, легко обнаружат другие. Но все же кое-что я могу сказать. Это относится к тому, что автор хотел воплотить в романе, к тем идеям, которые он мечтал донести до тебя.
«Торжествующий разум» - роман о прогрессе. Самое главное в нем - это борьба человека, его разума, с иррациональными силами внутренней природы и отчужденными отношениями вовне. В книге, кажущаяся непредсказуемой, тропа повествования пролегает через ряд далеких и близких эпох, в каждой из которых герой романа Павел Калугин ищет себя. Для него, постепенно распутывающего клубок внутренних противоречий, это непростое дело, так как именно от его успеха зависит то, наступит будущее на Земле или нет. Он выступает за позитивный исход в самых, казалось бы, невероятных условиях. Борется, побеждая себя вместе с такими же дерзкими и свободными людьми, преобразуя настоящее. Мир грядущего выковывается под каждым их ударом в том виде, в каком они хотят его видеть. Для них нет невозможного, потому, что они разум, они прогресс. Они сражаются в джунглях Латинской Америки, устраивают невероятные уличные акции, они спорят, они любят, они смеются, перешагивая через ветхую мораль, они открывают мир нового искусства, организовывают восстания. Их путь - это победа. Но она невозможна без внутреннего освобождения и оно становится их первой задачей.
Борьба за прогресс - ключевая идея романа. Но прогресс в книге понимается не в сухих формах старого советского учебника. Прогресс - это жизнь, жизнь - это свобода, свобода - это любовь. Любовь - это счастье. Вообще, половым отношениям в произведении уделяется немало внимания, но вряд ли то их понимание, что отстаивает автор, понравится консервативным, запуганным миром натурам. Любовь в романе и жизни его героя - это свобода. Он жаждет ее и в своем пути к этому реальному идеалу очищает собственное Я от изживших себя страхов, и глупых навязчивых норм. Для Калугина, как и для многих тех, с кого автор писал этот персонаж, любовь равнозначна свободе и не мыслима без нее.
