Большая Советская Энциклопедия (ЮГ) | страница 66
В области технических наук разрабатываются вопросы электротехники (П. Милянич), энергетики (Д. Величкович, Д. Савич и др.), механики грунтов и плотин (П. Серафимов и др.), судостроения. В 50—70-х гг. в Ю. осуществлено несколько крупных технических проектов в области энергетики, транспорта, сельского хозяйства и т. д., имеющих важное хозяйственное значение.
Б. А. Старостин.
2. Общественные науки
Философия. Возникновение философской мысли народов Ю. относится к раннему средневековью. В 12—15 вв. в Сербии, переживавшей расцвет культуры, появляется богословско-философская мысль. Важнейшим культурным центром с начала 15 в. был г. Дубровник (см. Дубровницкая республика ), где творили многие югославской мыслители. В 16 в. Франьо Петрич (Франческо Патрици), профессор философии во Флоренции и Риме, создал учение, сочетающее неоплатонизм с новым толкованием природы. В 18 в. Руджер Бошкович, профессор ряда европейских университетов, развил натурфилософскую концепцию динамического атомизма. Европейскую известность приобрели и другие югославские мыслители: Матия Влачич-Иллирик — один из идеологов протестантизма в Германии, Марко Доминис — создатель утопического учения, критиковавший доктрину католической церкви, Юрий Крижанич — сторонник единения славян под покровительством России.
В Сербии идеи просвещения и рационализма распространял Досифей Обрадович, в Черногории поэт и мыслитель Петр Петрович Негош развивал гуманистическое мировоззрение.
Первый учебник по логике, физике и метафизике издал в 1752 аббат Андрия Качич-Миошич. Во 2-й половине 19 в. появляются учебники по философии, логике, эстетике и психологии, написанные под влиянием немецкой классической философии и позитивизма. Их авторы (в Сербии — Константин Бранкович, Димитрие Матич, Алимпие Василевич; в Хорватии — Франьо Маркович, Дж. Арнольд) изучали и преподавали философию в Великой школе в Белграде и в Загребском университете.
В конце 19 в. и первой трети 20 в. определённым влиянием пользовались идеалистические концепции и школы. Идеалистическую теорию познания (эмпириорационализм) разрабатывал Бранислав Петрониевич. В теории эволюции Божидара Кнежевича материалистические тенденции сочетались с телеологизмом. Драгиша Джурич пытался соединить позитивизм с некоторыми положениями исторического материализма.
В конце 19 в. началось проникновение идей марксизма, однако распространение они получили лишь после образования в 1919 Коммунистической партии Ю. (КПЮ). Родоначальником социалистического направления в общественной мысли был Светозар Маркович, материалистическое учение которого имело много последователей. В 1871 переведены «Манифест Коммунистической партии» и ряд др. произведений К. Маркса и Ф. Энгельса, в 1904 — некоторые произведения В. И. Ленина (фрагмент из «Что делать?» и др.).