Большая Советская Энциклопедия (ЭР) | страница 44
Эрман Адольф
Э'рман (Erman) Адольф (31.10.1854, Берлин, — 26.6.1937, там же), немецкий египтолог. Профессор Берлинского университета (с 1883). Директор Египетского музея в Берлине (с 1884). Член Прусской АН (1894). В отличие от своих предшественников — основоположников египтологии , занимавшихся изучением египетского письма, Э. обратился к исследованию египетского языка, установил его грамматическую конструкцию и определил качественно отличные периоды развития. Основатель так называемой берлинской школы египтологов, имевшей преимущественно филологическое направление. Под его руководством был подготовлен самый полный словарь древнеегипетского языка (под редакцией А. Эрмана и Г. Грапова, 1935—55).
Соч.: Neuägyptische Grammatik, Lpz., 1880; Die Literatur der Ägypter, Lpz., 1923; Die Religion der Ägypter, B. — Lpz., 1934.
Эрмана хребет
Э'рмана хребе'т, горный хребет в Восточном Забайкалье, в Читинской области РСФСР, по правобережью р. Онон. Длина около 140 км. Высота до 1434 м. Сложен гранитами, гнейсами и кристаллическими сланцами. Склоны покрыты лиственничными и сосновыми лесами; на юго-восточном склоне хребта до высоты 900—1000 м — степная растительность. Назван по имени немецкого физика и путешественника А. Эрмана (A. Erman; 1806—77).
Эрманарих
Эрмана'рих, Германарих (Ermanarich, Hermanarich) (ум. 375), король остготов из рода Амалов; предводитель возникшего во 2-й половине 4 в. в Северном Причерноморье обширного племенного союза во главе с остготами. Потерпев поражение от гуннов (375), Э. покончил жизнь самоубийством.
Эрмандады
Эрманда'ды (исп. hermandades — братства), союзы испанских средневековых городов и крестьянских общин. Создавались для самообороны в периоды войн с арабами и феодальных усобиц, для вооружённой защиты вольностей и прав главным образом от посягательств феодалов (встречались, однако, и Э., представлявшие собой союзы городов с феодалами). Наиболее ранняя из известных Э. — Астурийская (1115). Э. нередко вступали в конфликт с королевской властью, но ещё чаще использовались испанскими королями для борьбы с феодалами. Широкое распространение Э. получили в 13—14 вв., активно участвовали в Реконкисте ; пользовались значительными правами и привилегиями, имели своё управление, свои вооружённые отряды. В процессе складывания абсолютизма Э. теряли самостоятельное значение, становясь орудием в руках королевской власти. В 1498 было ликвидировано самоуправление одной из наиболее значительных Э. — «Святой Э.», созданной в 1476 (в неё входили города и крестьянские общины Кастилии, Леона и Астурии), а её роль низведена до функций полиции в сельской местности (окончательно она была упразднена в 1835).