и П. Витезовича, в сочинениях далматинского историка М.
Орбини
«Славянское царство» (1601), в переводах в России с польского исторических сочинений (М. Стрыйковского и др.). Сознание славянской общности создало условия для зарождения научного С., чему способствовали также успехи античной филологии и переход к научным методам издания средневековых источников. Славяноведение (а также сам термин «С.», или славистика) возникло во 2-й половине 18 в. как дисциплина в основном филологическая, занимающаяся главным образом изучением языка и литературы слав. народов, их древностей, изданием и критикой преимущественно древнейших письменных памятников. Успех славистических исследований в славянских странах в конце 18 — начале 19 вв. в значительной мере был связан с подъёмом национально-освободительного движения у западных и южных славян, с периодом Просвещения, а также национальным подъёмом и ростом симпатий в прогрессивных кругах русского общества к угнетённым славянским народам. Как наука С. оформилось раньше других стран в Чехии, где его зачинателем выступил И.
Добровский
,
определивший в своих трудах почти весь круг проблем, связанных с дальнейшим развитием славянской филологии. Важную роль сыграли труды И.
Юнгмана
,
Ф.
Челаковского
,
Ф.
Палацкого
,
В. Ганки. Для укрепления чувства славянской общности особое значение имела литературная деятельность словака Я.
Коллара
.
«Славянские древности» (1837) П. И.
Шафарика
стали отправным трудом для славянской археологии и этнографии, филологических и историко-славистических. сравнительных исследований. В 18 в. отражением возросшего интереса к истории славянских народов явилась в Болгарии «История славено-болгарская» (1762)
Паисия Хилендарского
,
в Черногории — деятельность В. Петровича, в Сербии — И. Раича и З.
Орфелина
.
Значительный вклад в С. южных славян внесли В.
Караджич
,
создатель сербского литературного языка, собиратель народный песен, автор «Сербского словаря» (1818), и Дж. Даничич, автор «Словаря из литературных сербских древностей» (ч. 1—3, 1863—64), словенец В.
Копитар
,
болгары Г. Раковский, Л.
Каравелов
.
В области фольклористики в середине 19 в. работали братья Д. и К. Миладиновы. Углублявшийся интерес к С. проявлялся и у представителей
иллиризма
хорватов Л.
Гая
,
И.
Кукулевича-Сакцинского
,
деятеля словенского и хорватского возрождения С.
Враза
.
Зарождению С. в России предшествовали труды М. В.
