Нгуе'н Ван Чой (Nguyen Văn Troi) [2.1.1940, волость Тханькуит, уезд Диенбан, провинции Куангиам (Южный Вьетнам), — 15.10.1964, Сайгон], вьетнамский патриот. Родился в семье крестьянина-бедняка. С 14 лет работал учеником электрика, затем электриком в Сайгоне, где вступил в подпольную рабочую организацию. С 1962 Н. В. Ч. активно боролся в рядах народно-революционной молодёжи Южного Вьетнама против проамериканского марионеточного режима. В 1964 был арестован и казнён. Мужественно держался во время казни. Имя Н. В. Ч. стало символом героизма вьетнамской молодёжи. Именем Н. В. Ч. названы улицы, школы, его образ воспет в стихах и песнях.
Нгуе'н Динь Тхи (Nguyen Dinh Тhi) (р. 1924, Луангпрабанг), вьетнамский писатель. Член Партии трудящихся Вьетнама. Участвовал в подпольном антиколониальном движении (с 1943), в Войне Сопротивления вьетнамского народа 1945—1954. В первой повести «Вперёд, в атаку!» (1951, Национальная премия литературы; рус. пер. 1961) показал картину военных будней и героизм бойцов революции. Для повести характерно многоплановое воспроизведение массовых сцен. Лирический образ бойца революции создан в сборнике стихов «Солдат» (1956); воинскому подвигу посвящен сборник рассказов «На берегу реки Ло» (1957); тема интернационализма раскрывается в «Черноморской песне» (1959). Дилогия «Рушатся берега» (1962—70; рус. пер. 1970) изображает историю революции во Вьетнаме. О воздушной войне над ДРВ говорится в повестях «В огне» (1966; рус. пер. 1966), «Линия фронта прочерчивает небо» (1967). Генеральный секретарь Союза писателей Вьетнама с 1957.
Соч. в рус. пер.: [Стихи], в сборнике: Поэзия ведёт огонь, М., 1968; [Стихи], в сборнике: Крылья, М., 1970; Разгневанная река, М., 1973.
Н. И. Никулин.
Нгуе'н Зу (Nguyen Du) (1765 деревня Тьен-дьен, провинция Хатинь, — 16.9.1820, Хюэ), вьетнамский поэт. Служил военачальником в 1783—89, затем до окончания Тэйшонов восстания скрывался в деревне. При династии Нгуенов с 1802 занимал видные посты. В ранней лирике (стихотворение «Ответ юноши из мастерской островерхих шляп в Тьендиен») заметны отход от канонов классической поэтики и близость к фольклору. Основное произведение — повествовательная и одновременно лирико-эпическая поэма «Стенания истерзанной души» (или «Ким, Ван и Кьеу») — вершина вьетнамской средневековой литературы; в поэме дана широкая панорама феодального общества, а также внутреннего мира человека. В поэтическом произведении «Всё живое» Н. З., исходя из идей
