Большая Советская Энциклопедия (МЛ) | страница 2
Младобухарцы
Младобуха'рцы, участники буржуазного националистического движения, возникшего на территории Бухарского ханства в 1916. Разделяли взгляды джадидов (см. Джадидизм ). В 1918 организация М. распалась: в январе 1920 часть М. организовала в Ташкенте «Туркестанское центральное бюро младобухарцев-революционеров» во главе с Ф. Ходжаевым. Программа М. предусматривала свержение власти эмира и установление демократической республики в Бухаре. Бухарская коммунистическая партия (БКП) в интересах сплочения всех демократических сил против феодальной реакции заключила блок с М. на условиях признания ими программы партии. После свержения власти эмира и создания Бухарской народной советской республики (БНСР) представители левого крыла М. (Ф. Ходжаев, А. Кадыри, А. Мухитдинов и др.) в сентябре 1920 официально слились с коммунистами. Они вошли в революционное правительство БНСР. Значительная часть правых М. примкнула к контрреволюции (басмачество ) и стала на путь борьбы против Советской власти.
Младогегельянство
Младогегелья'нство, см. в ст. Гегельянство .
Младограмматизм
Младограммати'зм, неограмматизм, несколько школ или направлений в европейском языкознании 19 в., объединённых общим пониманием природы и функций языка и задач языкознания. К младограмматикам относят Г. Асколи , У. Уитни , Х. Г. Габеленца , Ф. Ф. Фортунатова , Ф. де Соссюра и некоторых других учёных, имевших сходные с М. взгляды, а также (в узком смысле) т. н. лейпцигскую (А. Лескин, К. Бругман, Г. Остхоф, Г. Пауль, Б. Дельбрюк), гёттингенскую (А. Фик, А. Бецценбергер, Г. Коллиц, Ф. Бехтель) и берлинскую (И. Шмидт, В. Шульце) школы. Термин «М.» был впервые применен к лейпцигской школе немецким филологом Ф. Царнке и закрепился в истории языкознания. Основное теоретическое содержание М.: язык есть индивидуальная психофизиологическая деятельность — изменения возникают и распространяются в нём в силу более или менее случайных причин, связанных с особенностями употребления языка («узусом»), поэтому лингвист должен обращаться в первую очередь к исследованию живых языков и, лишь установив закономерности их развития, он имеет право обращаться к мёртвым языкам. Однако такие закономерности М. понимал как априорно заданные и исчерпывающие причинный аспект языкового развития. Другой недостаток М. заключался в атомизме, т. е. в отсутствии представления о языке как системе.