, с деятельностью которого связан наивысший расцвет театра.
Среди значительных постановок 60 — начала 70-х гг. — «Богема» Пуччини (1963), «Кольцо нибелунга» Вагнера (1963), «Макбет» Верди (1964), «Ховашцина» (1967 и 1971) и «Борис Годунов» (1967) Мусоргского, «Осада Коринфа» Россини (1969, впервые в 20 в.) и многие др. В «Ла С.» проходят стажировку молодые советские певцы (с 60-х гг.). В 1955 открыт филиал «Ла С.», т. н. «Пиккола Скала», где ставятся преимущественно произведения композиторов 17—18 вв., а также современные камерные оперы. В 1964 оперная труппа «Ла С.» гастролировала в СССР.
Лит.: Театр Ла Скала (Милан), М., 1964 (Гастроли в СССР); Cambiasi P., La Scala. 1778 — 1906, 5 éd., Mil., 1906; La Scala. 1946—1956, a cura di F. Armani, Mil., 1957.
В. В. Тимохин.
Ла Ферраси' (La Ferrassie), палеолитический навес под скалами в 40 км к Ю.-З. от г. Монтиньяк, в департаменте Дордонь во Франции. Раскапывался в 1902—22. Содержит 11 культурных слоев. Нижние относятся к мустьерской эпохе, верхние — к началу позднего палеолита. В мустьерском слое найдено 6 погребений неандертальцев: мужчины, женщины и 4 детей. Над погребением одного из детей располагалась плита известняка с несколькими выдолбленными в ней углублениями. Она рассматривается как одно из первых проявлений зарождавшегося в мустьерскую эпоху изобразительного искусства. В позднепалеолитических слоях найдены куски известняка с выгравированными изображениями козерога, дикой лошади, хищника. На некоторых камнях чёрной краской нанесены контуры животных (козерог, олень, бизон). Это один из наиболее древних памятников палеолитического искусства.
Лит.: Ефименко П. П., Первобытное общество, 3 изд.. К., 1953; Замятнин С. Н., Очерки по палеолиту, М. — Л., 1961; Peyrony D., La Ferrassie, «Préhistoire», t. 3, P., 1934.
П. И. Борисковский.
Ла'ас (Laas) Эрнст (16.6.1837, Фюрстенвальде, — 25.7.1885, Страсбург), немецкий философ и педагог; субъективный идеалист. Профессор философии в Страсбурге (с 1872). Выступал с критикой неокантианства. Согласно теории познания Л., которую он назвал «коррелятивизмом», субъект и объект «соотносительны», бытие имманентно сознанию; мир — сумма возможных ощущений. Историю философии Л. рассматривал как борьбу платонизма и позитивизма. В. И. Ленин критиковал Л. как субъективного идеалиста, близкого к махистам и представителям имманентной философии (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 14, с. 220).
