У них проблема в том, что нацболы крайне малокомпетентны в тех вопросах, которые как раз сейчас и нужно решать Национальной Ассамблее — для них эти вопросы в диковинку. Все знают, что это партия прямого действия, но как-то умалчивается, что это партия примитивного действия, действия без затей. Берешь яйцо и бросаешь в чиновника, потом садишься в тюрьму. Ни рядовые нацболы, ни их вожди даже не собираются обдумывать не только то, что они будут делать с Россией, если вдруг придут к власти, но и то, как им туда попасть.
Они вообще живут в нафталиновой пыли идей великих людей — от Ленина до Гитлера, от Че Гевары до Робеспьера (сейчас, кстати, Лимонов внедряет идею Мао Дзэдуна — "огонь по штабам!"). Их нимало не волнует, что эти великие люди в сегодняшней России действовали бы уже не так, как когда-то писали, действовали бы по нынешней обстановке, а не по тем своим мыслям из других миров и эпох, которыми руководствуются сегодня нацболы. Не помогает нацболам знание мудрых мыслей великих мертвецов в решении сложных вопросов сегодняшнего дня. Поэтому, как только в адрес НА следует мало-мальски сложное предложение, требующее знания, к примеру, основ нынешнего законодательства, нацболы со своей архаичной революционностью становятся беспомощными.
В качестве примера к этим словам расскажу о реакции Совета на мое предложение начать подготовку к выборам в Госдуму. Патриоты сходу поддержали, либералы — Каспаров, Осовцов и Шмидт — попросили текст моего предложения и время для детального ознакомления с ним, а нацболы… начали весело ржать! Причем, на них нельзя за это и обижаться. Осовцов — практик государственного строительства, Шмидт — известный юрист-адвокат, Каспаров прекрасно ориентируется в законах государственного устройства и, кстати, именно он первым обратил мое внимание на то, что начав войну с Грузией, Кремль не получил на нее разрешения Совета Федерации и теперь тщательно скрывает того, кто отдал приказ о начале боевых действий. То есть, это компетентные в государственном устройстве люди, которые меня сразу же поняли, но опыт потребовал от них самим взять законы и внимательно их прочесть, то есть, действительно изучить мое предложение.
Что же касается реакции нацболов, то представьте, что лет триста назад я в каком-нибудь глухом селе предложил бы защитить овин от удара молнии железным штырем на крыше, соединенным с железным листом в земле. Какова была бы реакция всех мудрецов этого села, которые точно знают, что для защиты от молнии нужно поставить свечку и помолиться пророку Илье? Конечно, все село над моим предложением весело бы ржало — почему бы ему и не поржать? И как на это село обижаться?
