Диалог с Голосами происходит из двух источников: юнговская и гештальт-терапия. Смысл процесса заключается в том, чтобы поднять свой уровень сознательного или увеличить свою осведомленность. Я не терапевт, но, по моему мнению, для такой цели это, возможно, самая здоровая и лучшая терапия. Конечно же, это разные терапии для различных недугов и для различных людей, но диалог с голосами является крайне эффективным.
Что мне нравится в диалоге с голосами, это то, что он делает Дзен-тренинг действительно здоровым и основательным. Дзен сам по себе в основном радикальная практика. Все заключается в отсекании приложений, всех веревок и цепей, которые связывают нас — отсекание, отсекание, отсекание — а иногда это может заставить почувствовать себя безосновательным, в частности на другом психологическом уровне.
В Дзен-центре Лос-Анджелеса после нескольких десятков лет тренировок у нас было много людей, у которых было некоторое пробуждение, спонтанный открывающийся опыт, но нам все еще в основном причиняли вред. Духовная практика сама по себе не всегда доходит до наших самых глубоких проблем. Фактически мы можем сидеть в медитации в течение 20, 30, 40 лет и просто сидеть на нашем коллективе. Эта одна из негативных сторон просто сидения в медитации. Мы можем прогрессировать в традиционной Дзен-практике, решать проблемы Дзен, и тем не менее не постигнуть истинной сути всего этого.
Так пришел диалог с Голосами и позволил нам начать обосновываться в том, что было очень западным и очень психологически здоровым. Мы все знали — ну, некоторые из нас знали — что мы достигли чего-то очень ценного и очень важного для нас, и именно поэтому мы занялись этим.
Я просто люблю это. Я понял, это что-то, абсолютно необходимое как Дзен берет корни на Западе. Я начал использовать это в моих учениях. Я стал делать семинары, которые называл «Диалог с голосами». Но к 1998 году я стал называть это диалогом Дзен, потому что я был менее заинтересован психологическими аспектами этого подхода. В 1999 году это все развилось до того, что я называю процесс Большого Ума. Итак, Большой Ум имеет два источника Дзен и диалог с голосами.
Как работает диалог с Голосами.
То, что Хэл и Сидра Стоун знали, было тем самым аспектом, что каждая субличность в любом из нас находится там во всех из нас. Это, я думаю, юнговское понимание. Но эти субличности могут быть теням, которые непризнанны. В некоторые периоды нашей жизни есть несколько аспектов нас, которые мы не признаем, и мы обычно не признаем их по той причине, что они нам не нравятся. Решение принято по конкретному аспекту нас самих, и мы застреваем в этом решении, иногда даже после того, как забываем, когда и почему мы сделали это. Давайте скажем, что я не люблю быть злым, или я понимаю, что быть злым — это неправильно, или же мои родители воспитывают меня, что быть злым нехорошо, тогда то, что я делаю — это не признаю мою злость.
