Так шло время. Женщины зорко следили за мужчинами и не упускали ни одного восставшего фаллоса, но занимались этим пока было скользко, пока не фонтанировала жидкость.
Мужчины давали свой сок только зверьку, доводившего их до неистовства. Женщины предпочитали получать сок только от самых лучших мужчин, а мужчины сторожили зверьков у самых прекрасных — рождающиеся дети были лучше родителей.
Никто не был обижен. На всех женщин хватало регулярно встающих, на регулярно встающих — влажных женщин. Женщины обожали возникавшие оргазмы, мужчины — способность их вызывать. Но больше всего всех и всегда интересовал зверек.
Конец у сказки плохой. Вот он, очень коротко.
Людей на острове появилось так много, что пищи на всех не хватало. Сильные начали выгонять слабых с острова на плотах. Но все равно приходилось добывать пищу в глубине острова.
Появившиеся заботы отодвинули на второй план любовные игры.
Мужчины перестали удовлетворять женщин и сторожить зверьков, а сок начали отдавать женщинам, когда были сыты.
Исчезнувшие игры сделали женщин вялыми и некрасивыми, они быстро старели.
Наблюдавшие за детьми старухи, чтобы не возбуждаться и из-за появившейся зависти запрещали маленьким детям баловаться любовью, а те, кто постарше, добывали пищу. Вместо игр на острове воцарился секс по возможности, а не по предначертаниям Природы. Потом сильные начали угнетать слабых и т. д. В общем, все стало, как у нас…
Сказка кончилась, пора возвращаться к четвертой точке зрения. Она основана на древнекитайском даосизме с такими постулатами:
1. Мужчина должен в первую очередь удовлетворять женщину, он обязан не допускать ее сексуального голодания, должен постоянно поддерживать ее сексуальную приподнятость.
2. Мужчина должен контролировать, управлять своей эякуляцией.
3. Мужчина должен найти свой индивидуальный ритм эякуляции в зависимости от психо-физического-соматического состояния и возраста.
Но интимная близость должна быть как можно чаще.
Т.е. эрекция и фрикции — это удовольствие, блаженство, оргазм, слияние с Природой, взаимообогащение, здоровье.
А эякуляция — по возможностям и потребностям организма.
Как видно из постулатов, пункт 1. (первая его часть) в цивилизованных странах уже повсеместно принят на вооружение, его мы рассмотрели "во второй точке зрения".
Женский сексуальный голод, контролируемая эякуляция и ее ритм — рассмотрим ниже.
Здесь же продолжим разговор о фрикциях. Было много переводов этого древнего учения, но из-за его цветистого, витиеватого, иногда иносказательного языка европейские публикации значительно отличались, иногда противоречили друг другу.
